الخميس، 22 أغسطس 2013

اللهم فرج كربة عبادك #المعتقلين وزوجاتهم وانصرهم على من ظلمهم #حكاية_زوجة_معتقل

نواصل سلسلة الحكايات ..ونفتتح وسم  
شاركوا لنسمع منهُن !!

زوجة المعتقل تتحمل تربية الأبناء لوحدها !! وتتحمل التسوق لهم ، وتتحمل حاجاتهم ، كل هذا لأن زوجها من أنصار الدين

إحداهن لا تستطيع أن تدفع إجار البيت وعندها ٧ أبناء ولا تملك سوى ٢٠٠٠ ريال من الحكومة !!
يازوجات المعتقلين ، نريد منكن أن تضعن حكايتكن هنا ، لكي تصل لم يجهل الحال !؟

هي بحاجة إلى الزوج اكثر من الأخ والأب والأم ..

تزوجوا ، ذهبوا لشهر العسل ! ولم تكمل ٧ ايام مع زوجها حيث أعتقلوه هناك في رحلة العسل وعادت لوحدها حزينة !؟ تبا لهم
************************************************

 
حاربها القريب والبعيد حينما صرخت وقالت بكل الم وقهر اعيدو زوجي ..
شاركته الاسراروالافراح و الاحزان شاركته لحظات كثيره ومشاعرخاصه في حياتهاثم فجاءه يخطف بدون مقدمات وتحرم منه لسنوات
************************************************
وفجأة يقبض على زوجي وهو خارج لصلاة الظهر ويبقى اكثر من ست سنوات بلاتهمة كنت فيها الأم والاب لاطفالي الخمسة
************************************************

المجد كل المجد لزوجات المعتقلين
#
************************************************

قمة الألم عندما يختطف زوجي من امام عيني ويهان ويودعني وانا في غربة عن اهلي ،،وابقى في البيت وحدي !!!!
************************************************

بالمختصر خطفو فارسها فالنطلقت مهرهً تطالب به حينما اصبح بعض الفوارس بغولاً . "وهاذي هي فقط"
************************************************

رسالة من أرملة معتقل

رسالة سطرتها زوجة المعتقل سمير أبو عنق بعد أن ضاقت بها الحيل، كتبتها بدم قلبها لا بمداد قلمها
************************************************

رباط في سبيل الله وحراسة وسهر وتصدي لجميع العقبات لوحدها ولولا استعانتنا بالله لخارت القوى فالقارب لايسير بمجداف واحد !! 
وستنتهي تلك الحكاية تماما حينما أرى زوجي حرا طليقا عزيزا شامخا ثابتا على الطريق لايخشى في الله لومة لائم ناصرا لدين ربه.. 
************************************************

هي معتقله ولكن ليست وراء الأسوار بل أعظم من ذالك فالأسير يقابل السجان فقط ولاكن هي القريب والبعيد والمجتمع بالكامل أعدائها
قد تعيش وحيده غريبه بين ذويها واقاربها ، بل قد تطرد وتهان ، وبعد ثبات الله لها لا تزال متمسكه صبوره شامخه مثل الجبل ♥
************************************************

يسقط صغيرهآ مريضاً ، فتهبُ مسرعة لتأخذ صغيرهآ بين يديها وتخرج مُسرعة لعل أحد الجيرآن أو المآرة يُسعفها ..!
************************************************

حينما أدركت أن المعتقلين تذهب زهرة شبابهم وهم خلف القضبان بلا ذنب ! وأيقنت أن الدنيا زائلة،وماعملت من خير سيبقى لها1
طرحت أحلامها جانبا وآثرت العيش مع المعتقلين،فتزوجت بمعتقل فقد أغلى أحبابه(والديه)وهو خلف القضبان لتكون له خير معين 2 
************************************************

حكايه لانستطيع وصفها وكتابتهامن شدة ماتعانيه وماتريده الدعاء لهابالثبات والنصرالعاجل والإخلاص في العمل وصلاح النيه والذريه
************************************************

أسر وعمره ١٧ سنه من غير الانتهاكات التي تعرض لها وحرمانه من أبسط حقوقه
منذ سماح أداره السجن للمعتقل بالزواج ونحن نطالب بأوراق عقد النكاح حتى استطيع زيارته كزوجة معتقل=
منذ ست سنوات نطالب وزاره الظلم والسجن بالدخول على زوجي حرموني من زيارته وسماع صوته ويلومني المحقق =
بمطالبة بزوجي وكان طلبي هو الإفراج الفوري عن زوجي اسأل الله من حرمني زوجي ان يحرمه أغلى ما عنده=
فاللهم فك قيده وقيد أسرانا وأسيراتنا وأجمع شملهم بأهلهم
************************************************

جـرآح الأمـة تأنُ فـي كـل مكـان [] فرجـك يا الله
************************************************

الثلاثاء، 20 أغسطس 2013

تغريدات (( إصلاح )) حفظه الله عن التذكير بأسماء وجرائم بعض منسوبي المباحث العامة في السعودية بحق المعتقلين لتتم محاكمتهم بعد سقوط النظام.

  

-للتذكير:-
أسماء وجرائم بعض منسوبي المباحث العامة في السعودية بحق المعتقلين
لتتم محاكمتهم بعد سقوط النظام.

رابط دائم للصورة المُضمّنة
رابط دائم للصورة المُضمّنة
رابط دائم للصورة المُضمّنة
رابط دائم للصورة المُضمّنة

تغريدات عطية الله حَكيم حفظه الله عن #دفتر_سجين #السعودية

  

باسم الله رب الأسرى

عندما كانوا يمنعوننا من النوم لأيام من أجل الإدلاء باعترافات بعد أن يمل المحققون من الضرب والتعذيب والعبث في الأجساد ، ١

كان العسكر غالبا يراقبون بإخلاص نافذة الممنوع من النوم يرصدونه كي لا يغافلهم بجلسة خاطفة تريح جسده المنهك أو باتكاءة تخفف الوجع ٢

كان من يظفر به متكئ على الحائط أو متورط بالجلوس على الأرض يتفنن في معاقبته بأساليب شتى منها مضاعفة مدة تسهيره وحرمانه من الجلوس ٣

هذا غير تسليتهم بالسجين ليقطعوا الملل أو السهر ، فتارة يخرج السجين من الزنزانة ويؤمر بسكب طشت ماء أو أكثر في مكان قصي من الممر ٤

يوضع الطشت في آخر الممر، ثم يُؤمر بإرجاع الماء المسكوب ولملمته عن الأرض وإعادته إلى الطشت بواسطة إسفنجة صغيرة جدا ! ٥

يشفط السجين قطرات الماء المسكوب على الأرض ثم يسير بها إلى آخر الممر ليعصرها في الطشت، وهكذا حتى يُرجع الماء المسكوب كاملا ٦

وهذا بطبيعة الحال لا يندرج عندهم تحت تصنيف التعذيب، فالتعذيب شيء آخر، وإنما هذا نوع من التسلية لهم والإزعاج لكي لا تستريح وتغفو ٧

تكون واقف وسط الزنزانة لا تتكئ على جدارها، وهذه الحال قد تمتد إلى أيام بحسب رغبة المحقق في الضغط عليك ، ٨

قديحرمك المحقق من النوم والجلوس فترةإجازته أو عطلةعيد ليباشر التحقيق بعد عطلته وأنت في غاية الإنهاك ليراودك بين الإعتراف والنوم ٩

أحيانا يمتد هذا المنع إلى أسبوع أو أسبوعين،مع أنه بعد أربع أيام يكفي الأمر إذ يكون السجين في حكم السكران أو من في عقله خلل !! ١٠

فترى بعضنا لا يدري كم صلى وربما صلى إلى غير القبلة، وربما غفا وهو ساجد فجاؤوا يصيحون عليه ليوقظوه ويعاقبوه، ١١

وكان بعضنا يرى النقاط السوداء على البلاط كأنها حشرات وصراصير تتحرك ، هذه هلوسة من التعب والإنهاك !! ١٢

وأحيانا يرى السجين في الزنزانة أقزاما أو يرى سقفها مشقوقا مشروعا على السماء والنجوم إلى غير ذلك من الهلوسات والخيالات ١٣

وفي فترة مثل هذه الفترات ادعى أحد العساكر أني أطيل السجود لأغفو وأستريح، ففتح الزنزانة وقيدني واقتادني إلى مكان الإغتسال ١٤

ثم أفرغ نصف علبة صابون غسيل في طشت وصب عليه الماء بقوة حتى علته وتضخمت رغوة الصابون ثم أشار إلى أحد قواطع الاستحمام ١٥

وطلب مني سكب الماء والصابون على نمل كثير في الزاوية، فرفضت الاستجابة وقلت : هذا النمل لم يؤذني حتى أؤذيه، فلن أقتل نملة واحدة ١٦

فقال غاضبا: أنا آمرك وأنت ترفض الأمر؟! فقلت: نعم، اعتبرني رافض للأمر ولن أفعل ولو كلفني هذا أن تنزلوني الآن إلى ساحة التعذيب!! ١٧

فقال: تنزل إلى ساحة التعذيب لأجل النمل؟ أنت مجنون افعل ما آمرك وإلا كلمت الضابط الآن؟ قلت: كلم من شئت،فلن أقتل منها نملة واحدة ١٨

قلت لن أقتل نملة ولو أنزلتموني إلى ساحة التعذيب؛لأن هذا النمل لم يؤذني ولم يعذبني ولا عذب إخواني ولا حكم بغير ما أنزل الله ١٩

عند ذلك جن جنونه وحمل الطشت بيده وهو يصيح (راح ألعن أبو النمل) ثم قذف بالماء كله على النمل،وصاح بي: ارجع إلى زنزانتك يا كندرة! ٢٠

فقلت للعسكري : كندرة لأجل ديني أما أنتم فكنادر لليهود وبساطير للأمريكان، فهجموا علي وأعادوني إلى الزنزانة بين الصفع والركل .. ٢١

عندما رجعت إلى الزنزانة كنت أضحك في قرارة نفسي وتبدو الابتسامة على قسمات وجهي المتعب من السهر والوقوف والضرب، ٢٢

وعندما أغلقوا الباب سرحت متفكرا في النمل،وتذكرت نملة سليمان عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام،وأخذت بتلاوة آيات سورةالنمل أتدبرها ٢٣

لم يكن معي أي تفسير أرجع إليه،توقفت عند ابتسامة سليمان عند سماعه نداء النملة التي حذرت بني قومها كما قص الله علينا بسورة النمل ٢٤

[حتى إذا أتو على وادالنمل قالت نملة يا أيها النمل ادخلوا مساكنكم لايحطمنكم سليمان وجنوده وهم لايشعرون،فتبسم ضاحكا من قولها]٢٥ أهـ

الاثنين، 19 أغسطس 2013

تغريدات د. رويكد حفظه الله عن الاجابة على السؤال: لماذا مفتي النظام بالسعودية يصر على علمنة الدولة سواء كان ذلك منه بقصد أو عن غير قصد ؟

  

1.بسم الله
نبدأ في الاجابة على السؤال:
"لماذا مفتي النظام بالسعودية يصر على علمنة الدولة سواء كان ذلك منه بقصد أو عن غير قصد ؟

2.الاسلام دين شامل (يشمل العقيدة/الشريعة/الاخلاق/العبادات الخ...) والسياسة جزء منه.مفتي أبن سعود يحاول سلخ الجانب السياسي من الاسلام.

3.وقد سلك طرقاً عدة في ذلك مثل تزهيد الناس في السياسة وأنها رجس ونجس. ويحاول تطهير المساجد والخطب والمحاضرات منها، لئلا يزداد وعي الناس بها

4.والحق أن شأن السياسة كشأن الاقتصادوالاجتماع كلها جزءمن الدين لايمكن فصلها عن شأن الناس العام والخاص،ومن اصر على ذلك فقد برر لعلمنة الدولة

5.مفتي النظام ينصاع للاوامر كما انصاع مفتي النصيري وليس عنده الجرأة على اعلان استقالته ليظهر للناس الحق ويبين كيد النظام للاسلام والمسلمين

6. لا يتصور دين عظيم كالاسلام اهتم بشأن الاذكاروالسنن في حين أغفل السياسة التي عليها مدار عز الاسلام والمسلمين. هذا التناقض لايمكن تصوره


7.مفتينا من أجهل الناس بحقوق الانسان التي هي أعظم مقاصد الدين. وصدق من قال لا تأخذ العلم إلا عن رُحـَله،

رابط دائم للصورة المُضمّنة

8.هذا الدين محفوظ، ولكن الخطر هو في تحريف الاحكام بتغييرها تدريجيا. وهذا مكمن الخلل، فلا تجد المفتي يحرم الربا كما يحرم الخمر على العوام

9.مؤدى خطاب المفتي سوف تحول رؤيتنا للدين على أنه فعلا أفيون الشعوب. فخطابه خطاب معوج فرط في جانب وأفرط في جوانب، فتعزز الظلم، وقمع المظلوم

10. تأصيل العلمانية وتعزيز اللائكية لا يأتي دفعة1ولذلك تجد المفتي شرس ع التكنلوجيا ومنافذ التواصل الاجتماعي المطالبة بالحقوق المشروعة

12. تتأصل اللائكية أكثر عندما يكون الاحتساب مقتصراً على شعبنا الكريم دون المستبد.فالمفتي لم ينبس ببنت كلمة ضد شبوك المستبد وعائلته

13. وتصل اللائكية منتهاها عندما يخالف المفتي النص في إيواء المحدث، ودعم الخارجي.المفتي تستر على المستبد الذي دعم القاتل الخارجي CCبمصر


14.لانعاني من اخطاء العبادة بقدر ما نعاني من اخطاء السياسة.فلا خير في أمة لا تعترف بالدين وإن زعمته مصدر تشريعاتها 

رابط دائم للصورة المُضمّنة

15.المستبد لن يستوزر مفتي يدافع عن حقك بالحرية/العدالة التي لا تقل شأن وأهمية عن حفظ العقل/النسل.مفتينا محام فاشل لهذه المبادئ السامية

16.المفتي يفرض علينا ان الاسلام مجرد دين ولكن في الحقيقة أن الاسلام أوسع واشمل من ذلك.  الاسلام دين ودينا حكم واقتصاد قوة وهوية وحضارة

17.هل سمعت المفتي يجرم بدعة الملكية ويؤصل لمبدأ الشورى الحقيقي؟ على العكس من ذلك، فهو يمتدح أخس أنظمة العالم وأحطها. هي العلمانية فاحذروها

18.وياليت أن لائكية المفتي اخلاقية. فهو يسمع العبارات الجاهلية مثل "اخذناها بالسيف الاملح" التي تؤصل للخروج عن إرادة الامة، ولم يحرك ساكن

19.اخيرا،كل من أخذ ببعض الدين وأهمل بعض فهوموعود بالخزي
"أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم إلاخزي في الحياة الدنيا

الأحد، 18 أغسطس 2013

الأحد تاريخ ١١/١٠/١٤٣٤ الجلسة الثالثة لعضو جمعية #حسم #عمر_السعيد في المحكمة الجزائية ببريدة لدى القاضي عيسى المطرودي المحاكمة علنية #محاكمة_حسم_القصيم

لائحة الادعاء على
هنا الرد على التهم

في اليوم غاب المدعي وتولى مكانه القاضي وكأنه هو المدعي وجرده من حقوقه

اليوم في محاكمة اخي اشتكى من طريقة احظارة وانه جلس مكبل الأيدي والقدمين منذ الساعة الثامنة والنصف وتحت حرارة الشمس ولكن لا مجيب
من أمام المحكمة الجزائية بعد خروجنا من محاكمة المناضل البطل عمر السعيد -فرج الله عنه-
رابط دائم للصورة المُضمّنة

كان عمر السعيد مكبلاً "بالقيود" أثناء الجلسة.
تم منع وكيليّ من الإجابة على أسئلة القاضي وتهديدهم بالطرد من الجلسة.
جلس في مقعد بين عساكر الأمن بعيداً عن موكليه، ومُنع من التشاور معهم بحجة أنها تعتبر "مساسرة!"

 رفض الإجابة على تهمة القدح بولي الأمر لأنه تعرض لأحوال غير إنسانية أو قانونية ومارس حقه في طلب رفع هذا التعسف حتى يجيب.

 الوكيل قال أنه طلب تحويل لمستشفى للكشف على حالته الصحية ولم تتم الاستجابة لطلبه حتى الآن

 القاضي اتهم بضعف الشخصية وأنه تابع ومغرر به لأنه أراد التشاور مع وكيليه ما يعد طعنًا صريحًا في النظام الذي ينص على هذا الحق

 عندما امتنع عن الإجابة على التهمة وطلب إجابة وكيله قال القاضي:ألست رجلاً؟!!

 القاضي كان كاتب الضبط في الجلسة،وغياب المدعي العام جعله يقوم بدوره أيضاً بكفاءة عالية!

طلب الوكيل من القاضي زيارة في السجن للاطلاع على حاله،فأجاب القاضي أنه ليس من اختصاصه ما يبين أنه يجهل أحوال المتهم تماما!

 كلام القاضي يؤكد أنه لا يعلم عن أحوال أو بقية المتهمين في السجن، ويقول أنه مجبور على النظر في القضية ويتمنى إعفاءه!!

 هذي قصة مضحكة صارت في المحاكمة: استأذنت وقمت قلت للقاضي: مب من حقك تطلب منهم يتشاورون بصوت عالي في المحكمة لأنها ما تضبط في محضر الجلسة!=
= وإن من حقهم يتساورون زي ما يبون ومو معقول أي اثنين يحكون في القاعة تقول علوا صوتكم خل نسمع!! =
= وقلت له غير ذي إنك تطعن في النظام يومك تقول إن طلبه بأن يتكلم الوكيل نيابه عنه يشي بضعف في الشخصية وتبعية وإنك مغرر بك! هههه =
= فجابني جلسني عنده وعطاني نظام الاجراءات الجزائية يقول اقراه وطلع لي المواد يبي يسكتني! وانتهت الجلسة وأنا ما خلصت! هههههه
من العجب العُجاب في محاكمة القاضي يقول لعمر وين علوم المرجله جاوب بنفسك واترك عنك المحامين !!
اضطر على الانتظار ساعتين و نصف تحت الشمس الحارقة في السجن قبل الحضور، وكان منهك يصعب عليه الحديث أثناء المحاكمة
للمرة الثانية في يحضر مقيد اليدين، ويشتكي من طول المدة التي تمكث فيها القيود بحيث أشتكى من آلامها

عند دخول الحضور لـ وضع القاضي بجانب وحوله العسكر، وأمر الوكلاء والناس أن يجلسوا بالجانب الآخر بعيدًا عنه

رفض القاضي عيسى المطرودي فك القيودعن وكان ظاهرًاعليه الإرهاق فقد كان موقوفًابالشمس ساعات مقيداليدين والقدمين

وعند افتتاح الجلسة اشتكى للقاضي من القيود وقال أنا واقف في الشمس منذ ساعات وعلى يديّ وقدماي القيود

أمرالقاضي عيسى المطرودي بعدم تشاور مع موكليه، وطلب منه الإجابة عن الأسئلة دون الإستعانة بوكيله عبدالله السعيد

كما مر القاضي بالتفريق بين الوكلاء عبدالله السعيد وعيسى الحامد حتى لايتشاوراثم أمر الحامدبالرجوع لآخر القاعة

قال والوكلاء بعد هذه الإجراءات التعسفية منك أيها القاضي نرفض الإجابة على أي سؤال حتى توفر لنا حقوق المتهم

كان القاضي يحاول استفزاز أكثر من مرة ويقول كيف تقول أنا عضوجمعية حقوقية وترفض تجيب وتطلب الاستعانة بالوكيل

قال الوكيل عن أنه يمارس حقه وما تفعله مع عمر ابتزاز حيث تهينه لأنه يطلب التشاور مع وكيله وتمنعه من حقوقه

قال: اتعرض لضغوط داخل السجن وخارجه، وأوقفت بالشمس لساعات ومقيد اليدين والقدمين ثم تمنعني من التشاور مع وكيلي!

فيما قال الوكيل عيسى الحامد للقاضي لم كل هذا التعسف وحرمان من حقوقه إن كان لديك حكم أحكم لننتهي

تم اجلاس بآخر اليمين والوكيل عبدالله السعيد بآخر اليسار والوكيل عيسى الحامد بآخر القاعة كإجراءات تعسفية لمنعهم من التشاور.
من ضمن التهم وصفه نظام الحكم بانه "تعسفي بوليسي قمعي وعنصري" ...
وهل محاكمته الا تأكيد لهذا الوصف !!!

 من ضمن التهم
"التعدي على اختصاص مؤسسات حكومية واهلية معتبرة "هيئة حقوق الانسان" و"الجمعية الوطنية لحقوق الانسان" " ولا تعليق
الوكيلين هم عبدالله اخوه و عيسى الحامد .. بس القاضي عيى و خلى كل اللي بجنب عمر عساكر "عن اليمين وعن الشمال"

 الخبر السيء اللي عن سمعته اليوم ، انه به مرض جلدي معدي و ملوده يعالجونه بالمركزي ولا بالتخصصي .. ابن الثالثة والعشرين فقط 💔
يتعرضون اعضاء حسم لا ستهداف من وزارة الداخلية والادعاء العام ومحاكمة عمر السعيد تأتي في اطار هذه الحملة

مواقف مخزية من القاضي اليوم في محاكمة عمر السعيد تنافي النزاهة والحياد


غير محتاج لحديثنا عن محاكمته بهاشتاق يستمر ليومين وينسى كأنه لم يكن!
عمر يحتاج منا وقفة جماعية صادقة بعيد عن الشعارات.
آخر تهمة من تهم : تلقى بلاغات من زوجات موقوفين !
رابط دائم للصورة المُضمّنة

"لن نفك القيد وانشر عني أني رفضت فك القيود"- القاضي عيسى المطرودي في الجلسة الثانية من محاكمة ..
رابط دائم للصورة المُضمّنة

بيان الجلسة٣من المحاكمةالسياسيةلعضو  

الجمعة، 16 أغسطس 2013

تغريدات شؤون استراتيجية حفظه الله ( لماذا تحارب السعودية ثورة مصر ؟) #خطاب_الملك_عن_مصر #كلمة_الملك_عبدالله_عن_مصر

 

 لماذا تحارب السعودية ثورة مصر ؟ تابعوني

وجود النظام السعودي كدولة قامت على أساس ديني جعله يحرص كل الحرص على إسقاط أي نظام مماثل حتى لا يكتشف زيف ما هو عليه

٢-أي نظام إسلامي ينجح في تكوين دولة سيجعل الناس تقارن بين النموذج السعودي وبينه وعندها ستظهر الفروق وتسقط دعاوى تطبيق الشريعة

 ٣-النظام السعودي يقدم نفسه كوكيل حصري لماركة الدين الإسلامي فهذه الوكالة كانت ومازالت سببا من أسباب نفوذه وحضوته عند الغرب

 ٤-كل نظريات الأمن القومي للدول توضع على أساس حماية المصالح الاستراتيجية ولذا تنظر أمريكا لنفط الخليج كخط أحمر وتنظر مصر للنيل كذلك

 ٥-النظام السعودي ينظر للدين كأمن قومي ولذا يحرص على هدم أي نظام يسعى لتطبيق الشريعة بشكل مغاير للمواصفات والمقاييس السعودية

 ٦-تاريخ التدخلات السعودية لإسقاط أنظمة الحكم الإسلامي حافل بالكثير سواء بدعم أعداء المشروع الإسلامي أو باحتوائه وإفساده من الداخل

 ٧-في الحرب الأهلية عام ٩٤ بين شمال وجنوب اليمن وقف النظام السعودي مع الشيوعيين مع أن علماء اليمن أفتوا بكفر من وقف بصفهم

 ٨-في الحرب الأهلية التي أعقبت فوز جبهة الإنقاذ الإسلامية بالجزائر أمد النظام السعودي جنرالات فرنسا بمدرعات خاصة بقتال الشوارع

 ٩-في الحرب بين المسلمين والنصارى في السودان وقف النظام السعودي مع قرنق النصراني وأمده بالسلاح والذخيرة طوال مدة الحرب

 ١٠-للعلم الحروب السابقة خاضتها أطراف تريد تطبيق الشريعة فالبشير وجبهة الإنقاذ ومجاهدي اليمن الشمالي كلهم قد رفعوا الشعار الإسلامي

 ١١-عام ٩٦ كان النظام السعودي أول من اعترف بحكومة طالبان الإسلامية من باب احتوائها فلما أرادت أمريكا إسقاطها فتحت قاعدة سلطان الجوية لذلك

 ١٢-عندما انتصر الجهاد البوسني أوقف النظام السعودي الدعم حتى لا يقف المجاهدون حجر عثرة بوجه اتفاقية دايتون التي أوقفت المد الإسلامي هناك

 ١٣-توجد قضايا لا تتدخل فيها السعودية لدخولها على خط الصراع العالمي ومنها الجهاد الشيشاني لنكايته في الروس وهم عدو تقليدي للغرب وحلفائه

 ١٤-وتوجد قضايا تعارض فيها السعودية اللون الإسلامي وإن لم يسعى لتطبيق الشريعة كالصراع الفلسطيني الذي تقف فيه السعودية مع فتح ضد حماس

 ١٥-بعد الربيع العربي فجعت السعودية بمشاريع إسلامية ظهرت من حولها فبذلت نشاط عسكري وسياسي محموم لإجهاض ما يمكن إجهاضه

 ١٦-عندما أعلنت أنصار الشريعة باليمن تطبيق الشريعة في ولاية أبين شارك الطيران الملكي السعودي بالحملة العسكرية الأمريكية لإسقاطهم

 ١٧-علماء اليمن أفتوا قديما بالجهاد ضد الشيوعيين وحديثا أفتوا بالجهاد ضد أي تدخل أمريكي وفي الحالتين وقفت السعودية مع الجانب الآخر

 ١٨-النظام السعودي دخل بمواجهة كبيرة كيلا يصل الإسلاميون للحكم في مصر فلما فشل دخل في صراع آخر لإسقاطهم ولذلك كانوا أول من هنأ بسقوط مرسي !

 الدور السعودي في إجهاض تجارب الحكم الإسلامي سينعكس على منظومة حكم آل سعود التي تعتمد على الدين لتثبيت العرش فهم كمن يحفر قبره بيده !
الاشتراك في: الرسائل (Atom)