لشيخ وليد السناني 18سنه في سجن الحائر"السياسي"

الشيخ وليد السناني 18سنه في سجن الحائر"السياسي" 

جميع تغريدات حساب العائلة)
...
..السلام عليكم ورحمه الله وبركاته.. سنتكلم في عده نقاط..

1- اسمه ونسبه...وعلميته ومعلومات شخصية عنه

2- سبب اعتقاله...وقصة الإعتقال
3- حاله في السجن...والأحوال التي مر بها في معتقله..
4- معاناة أبناء الشيخ..وأقاربه....

* هو وليد بن صالح بن حمد بن علي السناني العامري السبيعي من مدينة عنيزة - كنيته أبو سبيع

* مؤهلاته : الثانويه في المعهد العلمي ثم دخل الجامعة ولم يعجبه طريقتها في التدريس فتحول الى المكتبة المركزية وصار موظفا في الجامعة

* مشائخه : لازم دروس د:صالح الفوزان مدة وكانت تربطه علاقه بمفتي المملكة :عبد العزيز آل الشيخ ..‎

وأبرز مشائخه الذين تأثر بهم الشيخ :حمود التويجري ..وكان شديد التأثر بالشيخ :عبد الرحمن الدوسري يحفظ كثيرا من كلامه ويستشهد به..

* كان بالغ الإهتمام بالتوحيد والعقيدة مستحضرا لكثير من المسائل في هذا الفن جيد المشاركة فيه وله اهتمام بالغ برسائل الشيخ محمد بن عبد الوهاب وأبنائه يحفظ كثيرا منها بالنص ..وكان جيدا في النحو لايلحن ولا يطيق اللحن ..

* وتخصص في التأريخ والأنساب وكان مرجعا في هذين الفنين..وكان يحفظ كثيرا من الأخبار والمعارك التي كانت في نجد وماقيل فيها من القصائد..

* وكان قوي الحجة بليغا في المناظرة بالغ الحماس لما يعتقده ويدين الله به في منتهى الصراحة جريئا على الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

* لا تأخذه في الله لومة لائم يعرف ذلك عنه كل من جالسه وتحدث معه

* وكان كريما مضيافا مشهورا بالكرم سجية لاتكلفا...يقصده الأضياف من الرياض وخارجها ..

* ومن صفاته الصبر والجلد والشجاعة مكثرا من التنقل والترحال في صحراء نجد يغشى أهل البادية ويميز لهجاتهم ويحفظ أيامهم وأنسابهم..

* حتى كانوا يقضون منه العجب في هذا وله في ذلك أخبار وغرائب يطول ذكرها ..

* كان بادئ أمره متحمسا للدولة السعودية شديد الدفاع عنها وله في تأريخها رسالة مخطوطة

* لكنه تغير تماما بعد أزمة الخليج وبعد الإستعانه بالقوات الأجنبية وعظم ذلك عليه وكان لايخفي انتقاده لهذه الخطوة وكانت نقطه تحول له.

2- سبب اعتقاله...وقصة الإعتقال :

 * نقطة التحول في حياته غزو الخليج والإستعانه بالقوات الأجنبية ضد صدام وكان ينتقد هذه الخطوة ويسميه استعمارا وكان ينتقد حتى الفتوى التي صدرت في هذه المسألة..

* وكان كلامه مقتصرا على المجالس وفي مجلسه عند من يضيفه ولم يكن لديه منشورات أو منبر كما كان للدعاة آنذاك وهذا سبب عدم شهرته..

* ثم صار يناقش في عدم شرعية الدولة لأمور يراها ومنها ما حصل في غزو الخليج وهذه أبرز مسألة اشتهرت عنه وكان يطرحها بقوة..في كل مناسبه

* وفي أحد أسفار الشيخ أبي سبيع وبالتحديد في مدينة حقل الحدوية كان يوزع كتب الشيخ ابن باز واللجنة في العقيدة وبعض النصائح

وهناك استدعي من المباحث العامة فحضر وسألوه عن اسمه وعن رأييه في الدولة فصرح لهم بكل ما عنده وذكر أدلته وسُئل عن التنظيم أو الرمز الذي يتبعه فأجاب بأنه لايتبع أحدآ سوى النبي صلى الله عليه وسلم

* وكان أصحابه ومعارفه لا يشكون في أنه سيعتقل إثر وصوله الرياض ولاكن تأخر أسره سنين بعد هذ الحادثة لعله كان حينها تحت المراقبة..

* من المسائل المشتهرة عنه إنكار التحية العسكرية وله في هذه المسأله بحثان كان يقوم في المساجد بعد الصلاة والجمعة يتكلم عن هذه المسأله..

* ويوزع فتاوى اللجنة الدائمة والشيخ بن ابراهيم في هذه المسأله..

* وهذا ملخص الأراء التي اعتقل بسببها:
1-إنكار الإستعانة بالقوات الأجنبية
2-عدم شرعية الدولة وهذه أهمها
3-إنكار التحية العسكرية

* قصة الإعتقال: انتقد الشيخ وليد الدولة انتقادا مباشرا وصريحا في أحد المجالس الحافلة ولم يكن أحد يجرؤ على الكلام آنذاك ..

فاستهجن ذلك بعض الحاضرين من طلبة العلم وكانوا أربعة وخرجوا غاضبين من المجلس وتوجهوا من ذلك المجلس مباشرة إلى ابن عثيمين وأخبروه..

وأخبروه بما جرى في ذلك المجلس فاتصل الشيخ ابن عثيمين بالشيخ أحمد السناني الأخ الأكبر للشيخ وليد طالبا منهما الحضور..

وكان تربطه بهما معرفة قديمة فسافر الشيخان أحمد ووليد إلى عنيزة ودارت بين الشيخ وليد وابن عثيمين..

ودارت بين الشيخ وليد وابن عثيمين مناظرة ونقاش وأخذ الشيخ وليد بسرد ما عنده من القناعات ومستدلا بالأدلة..

مستدلا بالأدلة التي كان يستدل بها في مثل ذلك المقام وناقلا كلام العلماء..

يقول الشيخ وليد :إن ابن عثيمين أقر له بمجمل ما ذكره وسكت في نهاية الأمر وذكر أنه يخشى الفتنة ..ثم قال يا "ولدي أخاف عليك" أو نحوه

* الحاصل انتشر أمر هذه المناظرة بين الناس وطلبة العلم وصارت حديث المجالس وبعدها بشهر اعتقل الشيخ وليد..

3- حاله في السجن...والأحوال التي مر بها في معتقله..

‪* كان اعتقاله في 1415 شهر جمادى الأول "تقريبآ" حين كان في يجلس في المسجد بعد المغرب الى العشاء

* تقدم اليه المباحث طالبين منه أن يتبعهم الى إمارة الرياض ففعل وتناقشوا معه هناك..

* ثم أبلغوه بأنهم سيفتشون البيت فرفض هذه الفكرة رفضا قاطعا لأنه امتهان لحرمة بيوت المسلمين وأصروا هم على ذلك …

* كان للسجن عندالناس في ذلك الحين رهبة وسمعة مخيفة جدا والناس آنذاك لا ينتقدون الدولة الا همسا..

* وكان يمارس لكل سجين إرهابا وترويعا ينهار معه الأكثر..

* فمن الطرائف أن الشيخ آتاه العسكري في أول ليله من إعتقاله فوجده يغط في نوم عميق فتعجب وقال : أنت راسك " فضيخ "

* لبث سنين لا يسمح له بمقابلة أحد ثم سمح له بلقاءات يسيرة مع الدعاة المشاهير قبل خروجهم بقليل..

* ثم حصلت له بعد خروجهم لقاءات كثيرة مع الشيخ ابن زعير وكان يتعجب من صمود الشيخ سعيد وتصميمه وثباته..

* وللشيخ سعيد مع الشيخ وليد موقف يشكر لما تكلم عنه في قناة الجزيرة بعد خروجه..

* وقد إلتقى الشيخ وليد بأحد أعضاء هيئة كبار العلماء في السجن وتناقش معه..

* يقول الشيخ : ناقشته حتى صمت ورأيت العرق يعلو جبينه..

* ثم أُخذ الشيخ واقتيد للمحكمة الكبرى بالرياض وإلتقى بأحد القضاة هناك... وطلب منه القاضي أن يكتب ملاحظاته على الدولة في خطاب وتعهد بإيصالها ويتعهد الشيخ وليد بعدم الكلام في هذه المنكرات بعد هذا الخطاب.على أن يخرج من السجن فرفض الشيخ وليد رفضا قاطعا وقال : والناس الذين يضللهم الإعلام؟! لا يسعني السكوت والكتمان..وهم مضّلَلُون.

* ثم في عام1423 أبلغ أهله بمنع الزيارة والإتصال إلى أجل غير مسمى ومنع سبع سنين من الزيارة والإتصال...!!

* وأثناء هذه السبع العجاف..لم يسمع ذووه عنه شيئا ولم يسمع هو عنهم أي شيء...سوى خبر وفاة والده واعتقال ابنائه فسمح بزيارتين استثنائية

* واثناء هذه السبع العجاف...منع من كل شيء..{زيارة- اتصال-تشميس- كتب- "وسحب منه "الرادوا" الذي أهداه د.سلمان العوده له قبل خروجه..}

* وكان يقول (لاأعلم في هذه السبع عن العالم الخارجي شيئا البتة...) وكانت لولا تثبيت الله كفيلة بإنهياره كما يظن السجان ولكن الله سلم

* ثم حصل حريق في السجن اضطرت الإدارة معه أن تجمع السجناء في مكان واحد وهناك حصل تعارف وأخبرهم بقصته مع السجن..

له موقف...كثييرة أثناء اعتقاله...نذكر منها:

1- طالب المدعي العام..بتفيذ حكم الإعدام على الشيخ..وتكرر تهديد الشيخ بالقتل فكان يجيب: بأنه لن يتراجع ولو وضع السيف على رقبته

2- وقد ذكر بعض المسؤلين في السجن لعائلته أن بعض المشائخ..! طالبوا بقتل الشيخ..!! وكان جواب أهله (قتله في سبيل الله شرف لنا)

‏3- الشيخ في السجن لا يطلب شيئا البتة بصورة تثير السجان فمنعه من التشميس والطعام الذي يناسبه حتى يرضخ ويطلبه منه...!! ولكن هيهات.

* من صور عزّة نفس الشيخ / وليد..أنه لايسألهم حاجة !! حتى الطعام و الشراب و الزيارة ! فإن أتَوْ بها و إلا سكت ! و كان هذا مما يُغيضهم

* لمن يسأل عن محاكمة الشيخ..- كوّنت لجنه من 3 قضاة وأجريت له محاكمة سرية بدون علم أهله ناهيك عن المحامي وحكم عليه بالسجن حتى يتراجع..!

ثم أبلغ الشيخ أنه حوكم "إداريآ"..!! و بـ 15 عاما..!! ووقع على ذلك وقد أتم هذه الأيام 18 عاما في (الإنفرادي)

* الشيخ يذكر أنه مستعد لمناظرة هيئة كبار العلماء مجتمعين أو من شاء منهم.. ولكن لم يحصل شئ من ذلك سوى ما سبق ذكره

4- معاناة أبناء الشيخ..وأقاربه....

*حصل أن كتب بعض أقاربه خطابا يطالب بالإفراج عنه فاستدعي من الوزارة وأخذ عليه تعهد بأن لايكتب مطالبا به مرة أخرى!!!!

* في عام 1424اعتقل إبنا الشيخ سبيع وزامل وعمُرّ الأول 17 والآخر 14 عاما مكث الأخير ثلا ثة أشهر والأول سنتين ونصف ولم يحولوا للمحكمة

* وقبل الإفراج عن سبيع سجن إبراهيم وزامل مرة أخرى فخلا بيت الشيخ من الرجال ثلاثة أشهر ثم أفرج عن زامل وتلاه سبيع...

* وبعد سنتين أعيد اعتقال سبيع مرة ثاية وزامل مرة ثالثة وخلا البيت من الرجال 9 أشهر عاشت الأسرة فيها معاناة كبيرة.

* أفرج عن سبيع بعد 9 أشهر وحول زامل للإستراحة بعد أربع سنين ولم توجه لهما تهمة..!

* في عام 1424 اعتقل ابن اخيه : أسامه وفي عام 1430 اعتقل ابن اخيه : عمر ثم بعدها بشهرين اعتقل اخوه الشيخ أحمد السناني

وبعدها بيوم اعتقل ابن أخيه صالح وقبل سنه اعتقل ابن أخيه : عبدالرحمن..!!

* وهكذا...يكون في السجن الآن...الشيخ وليد السناني وابنيه زامل وإبراهيم وأبناء أخيه الشيخ أحمد : عمر وأسامه وصالح وعبدالرحمن..!

* طبعآ...في كل الإعتقالات التي مرت على العائلة..تداهم البيوت بحجة التفتيش..!!

* وفي كل مداهمة يرفع السلاح في وجوه الأطفال والنساء...!!

** خصوصا المداهمة التي أسر فيها ابراهيم وزامل امتلأت الشوارع بالمدرعات واعتلى الملثمون أسطح الجيران,,,,

* ووقعت والدة الشيخ وليد على سريرها تتصبر وتذكر الله والملثمون على رأسها موجهين الرشاشات نحوها..!!

* الأسماء....التي ذكرت...هي لأبناء الأسرة "السناني" فقط...هذا غير أزواج البنات..وخال الأبناء...!

* جدير بالذكر أن الشيخ وليد وحيد أمه ..وبعد وفاة شقيقته الوحيدة الداعية :أم أنس التي كان لها مكانة خاصة عند الشيخ..

* وقد أوصى أن يدفن بعد موته إلى جنب قبرها...من وجّده عليها...رحمها الله

خامسا : سر ثبات الشيخ بعد توفيق الله...

* هو أنسه الشديد بالله وزهده في الدنيا ورغبته في لقاء الله نحسبه كذلك والله حسيبه..

* يقول : كلما خرجت من زنزانتي يشتد حنيني إليها ولا أبالي بالموت في سبيل الله..

* ويقول:القلب كلما تعلق بالله وارتفع بذكره صغرت الدنيا في عين صاحبه كالطائرة كلما ارتفعت في الجو صغرت في عيون الركاب البيوت والمعالم

* يقول الله تعالى {وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاءِ...}الآيه

* ويتمثل كثيرا بقول الشاعر: عوى الذئب فاستأنست بالذئب إذ عوى...وصوت إنسان فكدت أطير

* يذكر عن الشيخ سليمان العلوان قوله :"وليد إمامنا في الصبر" ..وهذه شهادة من عالم جليل تفخر بها أسرة الشيخ

-- وفي الختام الكلام يطول بنا لو ذكرنا مواقفه وأخباره...

-- علمآ أن هذا الحساب...هو لسجناء عائلة السناني..وعددهم 7 {أخبارهم..محاكماتهم..زياراتهم..افراجاتهم "بإذن الله" }

بأسمي...وبأسم عائلة السناني , أشكر كل حر شريف..كل شهم أصيل من الأخوة والأخوات...على نصرتهم لنا بحروفهم في زمنٍ..الكلام في مقيد..!!

لن تنسى عائلة السناني...وقفتكم معها...بارك الله فيكم ورفع قدركم..وبلغكم منازل المتقين الأبرار ...

سيُبلغ الشيخ "بإذن الله" بسلامكم وتفاعلكم ودعائكم... كل مـايـحــتـاجـه الـشــيـخ هــو █▓░ - الدعاء له بالثبات - █▓░

◄◄ ولو إنّ لي في كل منبت شعرة ... لساناً يبث الشكر كنت مقصراً ►►

- نجدد شكرنا لكم... جازكم الله.. بالخير..-
=================
^كتبت هذه التغريدات أثناء حملة الشيخ :وليد السناني في تويتر على الهاشتاق  ‎#alsenani‪‏

‪في يوم الجمعه 14/5/1433 هــ
.......
كتبها حساب : سجناء عائلة السناني
‏وصلى الله وسلم على نبينا محمد...وعلى آله وصحبه أجمعين..

الشيخ صالح الفوزان والأسئلة المحيرة!

الشيخ صالح الفوزان والأسئلة المحيرة!

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد :

فما إن يظهر داع إلى الله من أهل العلم والإصلاح ليخرج الأمة من الجاهلية المعاصرة والتيه الذي تعيشه تحت هذه الأنظمة الطاغوتية الاستبدادية والاحتلال الأجنبي المسيطر عليها إلا ويخرج علينا من يتصدى له محاولا وأد دعوته وحربها وباسم عقيدة السلف والفتنة والترهيب من الخوارج والخارجين والمعتزلة الضالين، كل ذلك ليبقى الوضع على ما هو عليه وتبقى الأمة في أغلالها تحت قبضة أعدائها.

ومن ذلك ما حصل من تقريظ للشيخ صالح الفوزان على كتاب (الغوغائية)!

في الرد على كتاب ( الحرية أو الطوفان ) للدكتور حاكم المطيري.

وحيث إن صاحب الغوغائية والمقرظ له لم يتطرقا لأصل الكتاب المردود عليه من بيان واقع الأمة المرير وطريق عودتها لسنن الخلفاء الراشدين في الحكم والسياسة كما هو أصل الكتاب ،وإنما بالتهويل من الخروج عن أهل السنة وموافقة الخوارج والوقوع في الفتنة .

لأجل ذلك طرح الدكتور حاكم جزاه الله خيرا ضمن كتابه النافع( أهل السنة والجماعة إشكالية الشعار وجدلية المضمون) في الرد على الشيخ صالح الفوزان أسئلة مهمة يتبين بها الحق من الباطل ويعرف بها الهدى من الضلال ويظهر فيها دين الله وتوحيده وشرعه الذي هو أحق أن يعظم، بعيدا عن الأوهام التي يخوفون الناس بها وبعيدا عن بنيات الطريق، جاءت الأسئلة التي تضع النقاط على الحروف كالتالي:

 1 ـ ما حكم ولاية من يحكم بغير حكم الله ورسوله ويلزم الأمة بالتحاكم إلى غير حكم الله ورسوله بعيدا عن قضية الخروج من عدمها؟

2 ـ وهل الحكومة التي ظهر كفرها كفرا بواحا كالحكومات الشيوعية واللادينية التي لا تؤمن بالله ولا ترى وجوب الحكم بالإسلام والتحاكم إليه لها ولاية شرعية على المؤمنين وتدخل في عموم قوله تعالى {وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم}؟!

3 ـ وهل الطاغوت الذي يحكم في الأمة بالياسق والقوانين الوضعية طائعا مختارا يصدق عليه أنه ولي أمر تجب مولاته ومحبته ونصرته والدعاء له؟!

4 ـ وهل يصدق على من دعا إلى عداوته والبراءة منه وجهاده ولو بالكلمة والتحذير من الطاغوت وتحريم الرضا بحكمه بأنه خارجي حروري؟!

5 ـ وهل من يدعو إلى طاعته ومولاته ومحبته موحد على نهج النبي صلى الله عليه وسلم وسلف الأمة وأهل السنة؟!

6 ـ وهل يصدق على من يحكم بغير حكم الله ورسوله ويضع للأمة القوانين الوضعية الفرنسية والإنجليزية ويلزم الأمة بالتحاكم إليها بأنه طاغوت كما هو نص القرآن أم لا كما يقول حمد عثمان؟!

7 ـ وإذا ثبت بنص القرآن أنه داخل في عموم قوله تعالى {يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا أن يكفروا به} وقوله{ومن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى} فكيف يكون الكفر به وما حقيقته؟

وهل الدعوة إلى طاعته ومولاته من الدعوة إلى الشرك والوثنية أم من التوحيد والسلفية؟!

8 ـ وهل هذه الدعوة إلى طاعة الطاغوت من عبادة الشيطان واتباع خطواته كما قال الشيخ الشنقيطي في سورة الكهف 3/259 عند قوله {ولا يشرك في حكمه أحدا} (ويفهم من هذه الآيات أن متبعي أحكام المشرعين غير ما شرعه الله أنهم مشركون بالله وهذا الإشراك في الطاعة واتباع التشريع المخالف لما شرعه هو المراد بعبادة الشيطان..)ثم قال بعد أن استدل بقوله تعالى {يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا أن يكفروا به} (وبهذه النصوص السماوية يظهر غاية الظهور أن الذين يتبعون القوانين الوضعية لا يشك في كفرهم وشركهم إلا من طمس الله بصيرته وأعماه عن نور الوحي مثلهم)!

أم هي من التوحيد والإيمان كما يقول حمد عثمان الذي قرظ الشيخ كتابه بقوله (وجدت هذا الرد ردا حسنا متمشيا على الكتاب والسنة وما عليه سلف الأمة وأئمتها)؟!

فهذه هي الأسئلة المراد الإجابة عنها وكل حيدة عنها هروب من تحرير محل النزاع إلى مشاغبات ومهاترات لا نتيجة لها أما الخروج على الطاغوت وجهاده فلا حاجة للجدل فيه قبل حسم أصل المسألة إذ هو نتيجة لمقدمات منطقية بدهية فإن ثبت أنه لا ولاية شرعية لأي حكومة لا تحكم بالإسلام في دار الإسلام فموضوع إصلاحها وتغييرها بالوسائل السلمية أو الثورية أو الصبر عليها إلى حال القدرة كل ذلك تحصيل حاصل للموقف الشرعي منها ابتداء!

وتقدير القدرة من عدمها راجع إلى من خاطبهم الشارع بالتكليف ومعرفة القدرة وتحققها من عدمه هو من اختصاص المكلف نفسه المأمور بالحكم الشرعي إن قدر عليه فقادة الجيوش مثلا وزعماء الأحزاب السياسية والوزراء المتنفذون في الدول لهم من القدرة ما ليس لغيرهم كأفراد فتوجه الخطاب إليهم أولى من غيرهم وهم أقدر على معرفة قدرتهم من عدمها وليس هذا من اختصاص الفقيه الذي يقتصر دوره على بيان الحكم الشرعي دون أن يتجاوزه إلى تقدير قدرة الأمة من عدمها إذ يخرج حينئذ من فقيه يبين الحكم الشرعي إلى وصي وولي على الأمة يقرر لها هل في قدرتها فعل التكليف أم لا!

فهذه هي الأسئلة التي يجب على حمد عثمان وشيخه الإجابة عنها ليعرف المسلمون حكم دينهم والتوحيد الذي جاءت به الرسل كما قال تعالى {ولقد بعثنا في كل أمة رسولا أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت} وقوله تعالى {ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار}!

وأما مصادرة ذلك كله ودندنة هذه الطائفة حول الخروج والخوارج ومذهب السلف وأهل السنة (وطاعة ولي الأمر)..الخ فكل ذلك شعارات ودعاوى فارغة عن مضمونها وحقائقها فإذا ما عرضت على نصوص الكتاب والسنة تبين أنها ليست سوى دعوة لطاعة الطاغوت وتوليه ومحبته وترسيخ حكمه وحكم العدو المحتل لدار الإسلام من ورائه!

وهي كشعارات (مذهب أهل البيت) (وشيعة آل البيت) حتى إذا كشفتها فإذا هي دعوة إلى عبادة الطاغوت والدعوة إلى الشرك والوثنية وتغييب العقل وتزييف إرادة الأمة لتخضع للعدو المحتل باسم آل البيت!

وما لأقولهم إذا كشفت ... حقائق بل جميعها شبه!اهـ

 في تاريخ 2010/8/12

والله الموفق

محمد الهاجري

@mhm_0

المصدر

تنبه من السياسي المتقاعد موجه لأهالي المعتقلين

السياسي المتقاعد يعلن كسب الجولة الأولى في الاعتصامات

السياسي المتقاعد يوضح طريقة الاتصال الآمن به للمتعاونين من رجال الأمن

تعليق السياسي المتقاعد على أحداث اعتصام بريدة

السياسي المتقاعد وصعوبة في الاتصال بالإنتر نت