الاثنين، 8 يوليو 2013

تغريدات مجتهد حفظه الله عن معلومة مستعجلة لا تحتمل التأخير باستعجال الملك عبد الله ال سعود في تهنئة السيسي على الإنقلاب على الشرعية في مصر

مجتهد  

سأغرد لاحقا بالتفصيل عن الخطة السعودية بالتنسيق مع السيسي والفلول والبرادعي وما يسمى بجبهة الإنقاذ لكن الآن معلومة مستعجلة لا تحتمل التأخير

كان استعجال الملك عبد الله في تهنئة السيسي مبني على يقين بأن مؤيدي مرسي سيتفككون ويحبطون ويسيطر فريق الفلول على الوضع باسترخاء وتمكن

وظن فريق المؤامرة أن سيطرة الجيش+الحشد المصطنع في30 يونيو+اعتقال القيادات+إقفال القنوات سيكون كفيلا بإحباط مؤيدي الرئيس ونجاح الانقلاب

وجاءت ردة الفعل الشعبية والتجمعات الضخمة وبوادر انقسام الجيش صادمة لفريق المؤامرة فكان لا بد من اللجوء للخطة ب التي استبعدوا الحاجة إليها

الخطة هي توظيف آلاف الأشخاص من عناصرأمن الدولة السابقين والمرتزقة (البلطجية) في أعمال عنف تستهدف كلا الفريقين وتخريب شامل في كل أرجاء الوطن

والهدف من هذه الخطة إقناع الشعب أن البلد انزلق في فوضى عارمة لا يمكن ضبطها إلا بسيطرة عسكرية فيقتنع الشعب ببقاء الحكم العسكري لمنع الفوضى

تمويل هذه الخطة بالطبع من السعودية والإمارات ونظم التجنيد بقايا رجال مبارك في جهازالأمن الذين عادوا إلى نفس مواقعهم في الداخلية بعد الانقلاب

من المفارقات أن أمريكا قلقة من الخطة خوفا من استحالة السيطرة على الفوضى فتنتعش الجماعات الجهادية وتسيطر على سيناء فيكون الخاسر إسرائيل

سأعود لاحقا واشرح تفاصيل الدور السعودي في المؤامرة ضد مرسي والتي بدأت منذ انتخابه لكن الانقلاب تحديدا الأخير خطط له قبل بضعة أشهر

الأحد، 7 يوليو 2013

د.سعد الفقيه (مجموعة تغريدات سابقة في تعليقات على أحداث معينة استشرفنا فيها صراع الهوية في مصر )

مجموعة تغريدات سابقة في تعليقات على أحداث معينة
استشرفنا فيها صراع الهوية في مصر

مجموعة تغريدات بتاريخ 23 نوفمبر 2012
  • قلت في بداية الثورة المصرية أن المعركة القادمة معركة هوية وانتماء وأن التيار الثوري غير الإسلامي سيجد نفسه في حلف مع الفلول ضد الإسلاميين
  • وقلت أن الحرية التي فرضتها الثورة سوف تبين عودة الأمة الطبيعية لانتمائها وهويتها وتكشف تجاهل الشعب للتيارات غير الإسلامية رغم إخلاصها الثوري
  • وقلت أن هذه التيارات كان يُسمح لها من قبل النظام السابق ما لا يسمح للإسلاميين لأنها لا تمثل نفس خطر الاسلاميين بسبب ضعف امتدادها الشعبي
  • وقلت أن تحمل هذه التيارات ورموزها من قبل النظام أوجد لها حضورا إعلاميا وسياسيا غير حقيقي ظنت معه أنها هي البديل الطبيعي للنظام بعد سقوطه
  • حين سقط النظام عادت الأمة تلقائيا إلى انتمائها بشكل نسف كل تطلعات هذه التيارات فصعقت وأصيبت بشيء من فقدان الصواب لأنها لم تتحمل الحقيقة
  • فقدان الصواب أدى بتلك التيارات لأن تصادم الشعب نفسه دون أن تعلم وأن تجد نفسها في تفاهم غير مقصود مع بقايا الفلول وهو ما سيعجل بحرق أوراقها

مجموة تغريدات بتاريخ 2 ديسمبر 2012
  • قلت وكررت أن ما يجري في مصر متوقع وحتمي لأن توفر الحرية في المجتمع المصري يدفع تلقائيا لتمايز واضح في الانتماء واستقطاب حاد في الهوية
  • والهوية الدينية اذا تشكلت بصورتها الشاملة بمنضومة اجتماعية سياسية تكتسب في مثل المجتمع المصري قوة ذاتية هائلة لأنها منسجمة معه بشكل طبيعي
  • هذه القوة الذاتية من الطبيعي أن ترعب الطرح العلماني وتصيب أصحابه بالارتباك بل وتدفعهم للتحالف مع الفلول لأنهم حليف واقعي ضد خطر الإسلام
  • الخلاف على قضايا مصيرية حصل في كل الثورات ولا مفر من إقرار الجميع باستحالة الاجماع ولا بد للطرف الأقرب لضمير الشعب من الحسم وتحمل العواقب
  • والحسم حتى مع دفع ثمن ليس خطأ، بل الخطأ التردد واعتقاد أن الحوار يصنع الإجماع، وكلما تأخرالحسم زاد الثمن أضعاف ما كان يمكن أن يدفع بالحسم
  • بهذا الاعتبار أخطأ مرسي حين تأخر في الحسم فأعطى الفلول فرصة لاختراق الثورة ويخطيء الآن في سعيه لإرضاء المخالفين بالتنازل عن بعض المواقف
  • صحيح أن القائد يجب أن يسدد ويقارب في مواجهة التحديات المحلية والعالمية لكن عند استحالة المقاربة يجب أن يكون حاسما وإلا فتح الباب للفوضى

وهذه تغريدات بتواريخ مختلفة

  • 30 يوليو 2011  الوجدان الديني  المصري سوف يفهم المواجهة بشكل مختلف عما في الإعلام وميدان التحرير ويدفع باتجاه استقطاب ساخن

  • 14 اغسطس 2011 الشعب المصري لا يزال تحت احتلال ثقافي (سلب الهوية والانتماء) بعد سقوط مبارك والشعب المحتل يقبل بتأخير الحريات لصالح إخراج المحتل

  • 10 سبتمبر 2011 الثورة في مصر لم تكتمل والروح الثورية الحالية مثقلة بمعاني الهوية والانتماء الاسلامي وسترى انفجارا ثوريا آخر بهذا المعنى قريبا

  • 2 نوفمبر 2011  مصر عاجلا أو آجلا سيحصل فيها مواجهة حقيقية في معركة الهوية والانتماء وستصفوا للإسلاميين لأنها لم تصفُ بعد

  • 4 نوفمبر 2011  قلت منذ نجاح الثورة أننا مقبلون في مصر على معركة هوية، واشتياق الأمة المصرية للانتماء الإسلامي الواضح هائل ولن تستوعبه الأحزاب
  • 8 نوفمبر 2011  مصر -والله أعلم- مقبلة بقوة على صدام حول الهوية والانتماء والمسؤولية بطريقة تتجاوز حسابات الأحزاب والتكوينات السياسية
  • 2 ديسمبر 2011  ذكرت سابقا ان مصر ستكون فيها معركة الهوية قوية جدا وسيتحول الشعب بقوة لصالح الدين بقيادات كاريزمية تسحب البساط من الاحزاب

  • 1 ابريل 2012 مصر لن يكون الحدث المهم فيها انتخاب الرئيس بل سيكون معركة بين من يطرح الإسلام بهويته وانتمائه الكامل مقابل من يطرح الإسلام المائع

  • 5 ابريل 2012  الثورة الحقيقية ستكون صراعا على الانتماء وليس على الاجراءات والشعب المصري مشتاق لعشيقه الاسلام الذي فصل عنه (سياسيا) على مدى عقود
  • 6 ديسمبر 2012  قلت وكررت أن ما يجري في مصر متوقع وحتمي لأن توفر الحرية في المجتمع المصري يدفع تلقائيا لتمايز واضح في الانتماء واستقطاب حاد في الهوية

ولمن يرغب هذه روابط تعليقنا على نجاح الثورة وعلى انتخاب مرسي

د.سعد الفقيه (عسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم)

عسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم
الفائدة الأولى: تصفية الراية بعد مواجهة في الهوية والانتماء
المواجهة الحاصلة الآن سبق أن استشرفناها كما جاء في روابط التغريدات السابقة وحصلت الآن بنفس الحجم ونفس العمق الذي توقعناه. وسبب قطعنا بحصولها إدراكنا وجود قوتين لا يمكن أن تقبل إحداهما بهيمنة الأخرى
القوة الأولى تيارات تؤمن بالمرجعية الإسلامية والهوية الدينية أثبتت قوتها باتكائها على رصيد شعبي هائل يمثله الوجدان المصري الذي عاد لانتمائه الاسلامي بعد أن أزاحت الثورة الحواجز المصطنعة بينه وبين هويته وانتمائه. لكن هذه التيارات محرومة في هذه المرحلة من الإعلام والمال والقوى الأمنية والعسكرية
القوة الثانية تيارات لا تقبل الهوية الدينية ولا المرجعية الإسلامية وهي خليط من العلمانيين والليبراليين واليساريين وجدوا أنفسهم في خندق واحد مع فلول النظام السابق وعملاء إٍسرائيل. ورغم أن هذه التيارات ليس لها امتداد شعبي لكن لديها الدعم المالي (الخليجي) والدعم الإعلامي والقضائي والأمني والعسكري من بقايا نظام مبارك.  
ومهما تلطفت التيارات الإسلامية فلن تستطيع أن تنفي بنيوية الدعوة إلى الهيمنة في الإسلام بالنصوص القطعية الصريحة وفي أصل التربية الإسلامية، ومهما تلطفت التيارات العلمانية والليبرالية فلن تنفي بنيوية مبدأ الفوقية على كل الأديان خاصة وأن "النظام العالمي" معها.
وبذلك فإن وجود تيار متسلح بوجدان الشعب وروحه الإسلامية المتدفقة مقابل تيار متسلح بالمال والإعلام والقوة العسكرية والأمنية والنظام العالمي يعني أن المواجهة يستحيل تفاديها.
ونحن في الحركة لا نستغرب إقدام التيارات المعارضة للوجدان الشعبي على استخدام الجيش والإعلام والقضاء والدعم الخارجي ولا نستغرب مبادرتهم بقمع الإسلاميين وإغلاق القنوات لأن الهيمنة العلمانية تقتضي إسكات الصوت الإسلامي اذا كان خطرا.
هذا الصدام رغم ما فيه من ثمن فإنه ضروري لتصفية الثورة وتنقية الهوية والتحام نتيجة الثورة مع وجدان الشعب ومراد الأمة الحقيقي.
أما نحن في بلاد الحرمين فقد تفادينا صدام الهوية منذ انطلاق المشروع الإصلاحي وذلك بمبادرة التيارات الإسلامية بحمل راية الإصلاح واضطرار التيارات العلمانية أن تحالف النظام مبكرا. وحتى لو حصلت مواجهات فلن تكون لأسباب الهوية والانتماء والحمد لله
الفائدة الثانية: حتمية الضبابية بعد الثورات الشعبية التي بدون قيادة
الثورات الشعبية التي تتحرك تلقائيا ولا يقودها رمز محدد ولا تنطلق ببرنامج واضح سوى إسقاط الطاغية لا مفر من أن تمر بمرحلة من الضبابية والاضطراب وتتابع المواجهة .
والثورة المصرية تكررت فيها المواجهة عدة مرات بدرجة غير كافية لحسم الاضطراب والضبابية، ولا بد من مواجهة عميقة وشاملة تحسم الخلافات حتى ينسجم التوجه في نهاية المطاف مع روح الثورة الأصلي ووجدان الشعب الذي تحرك من أجله. وصحيح إن المواجهة الحالية أقوى وأعمق من كل المواجهات السابقة لكن لا يمكن الجزم بأنها هي التي ستحسم الصراع وتنهي الضبابية.
ومن هنا فإننا حذرنا كثيرا من أن التغيير في بلادنا يجب أن يكون بقيادة وبمنهج وبرنامج حتى نتفادى هذه الضبابية ويتم قيادة المرحلة الانتقالية بكفاءة وانضباط.

الفائدة الثالثة: حتمية تدخل قوى الطغيان والظلم لصالح بقايا النظام  
الأنظمة التي تخاف من آثار ثورة مصر ومن القيادة الإسلامية النزيهة من الطبيعي أن تحارب الثورة وتسعى لإجهاضها سواء بمحاصرة النظام الذي أفرزته الثورة أو بدعم خصومه. وهذا أمر طبيعي يحصل لكل الثورات الشعبية فالثورة الفرنسية حوصرت وحوربت من قبل كل القوى الملكية في أوربا خوفا من أن تنتقل عدوى الثورة لها. وهذا ما فعله آل سعود وحكام الإمارات بتنسيق مع إسرائيل وأمريكا فقد حاصروا حكم مرسي بقطع المساعدات والنفط ودعموا خصوم مرسي بالمال والإعلام والتنسيق المباشر.
ونصيحة لأنفسنا ولكل الساعين للتغيير في العالم العربي أن يضعوا كل الاحتياطات التي تمنع التدخلات الخارجية من إجهاض الثورة أو إعادة الظلمة والطغاة وأزلامهم
الفائدة الرابعة: تردد وضعف مرسي وفريقه ساهم في تمكين الخصوم
بعد مرحلة التخلص من طغيان طويل الأمد لا يصلح مراعاة أركان النظام السابق سواء كانت سياسية أو عسكرية أو أمنية أو قضائية أو إعلامية ولا سلامة للثورة إلا باجتثاثها.
والهدف من ذلك ليس حماية الحاكم الجديد ولا حكومته ووزرائه بل الهدف إنجاح الثورة بمرادها الاستراتيجي وإحداث تغيير حضاري كامل و تحول تاريخي في تفكير الشعب ورؤية المجتمع للدولة والسلطة. لكن مرسي وفريقه لم يدركوا ذلك وجاملوا الخصوم كثيرا بحجة أنهم يتعاملون مع ما يسمى الدولة العميقة فأعطوا الخصوم الفرصة الكاملة لأن يرتبوا صفوفهم ويستخدموا الإعلام والقضاء والأمن والجيش ضده وضد المخلصين للثورة.
ومن هنا فإننا في برنامجنا في المرحلة الانتقالية كنا واضحين أن لا مساومة في بقاء أي أثر للنظام السابق ولا بد من تطهير البلد من آثاره.




الأربعاء، 3 يوليو 2013

عااااجل يا اخوان ارجوا النشر . #هيلة_القصير في كربة عظيمة من ظلم وطغيان في سجن الطاغية ابن سعود

مـحمد العَـقيل  

عااااجل يا اخوان ارجوا النشر ......

رابط دائم للصورة المُضمّنة
رابط دائم للصورة المُضمّنة

شهادة الأخوات المناضلات معتقلات #اعتصام_الحرية عن قيام السلطة السعودية بـ #تجنيد_الاثيوبيات للإذاء والقمع والضرب

ام عبدالله المعتق  

بسم الله وعلى بركة الله أبدأ ،سأذكر شيئاً مما شاهدناه وعانينا منه في السجن آخر مرة وهو

لما دخلنا سجن الصفراء وجدناهن واقفات صفاً واحداً على هيئة العسكر ،ويحملن حقد دفين واعينهن تتطاير شرراً

علمنا بعد أن السجانات قد قلن للاثيوبيات :إن هـؤلاء(حرميات)سيسرقن أغراضكن

. خلود خالد التويجري  

لو تدرون ماحصل لنا تقول السجانه قومي ياأسماءالحسون ولاتشوفي شيءمايرضي بناتك قالت امي عارفه تخلن الاثيوبيات/١

يسحبني عادي حتى تناقشنا ثم خرجنا من العنبر وقالوا يخرجن ثنتان ٢ ثم خرجت امي وجلسنا عند الاخوات وقالوالامي بصمي دم فرفضت/٢

فبصمت امي بصمة المجرمات ورفضت نهائياعن بصمة الدم قالوا لهاستدخلي الزنزانه قالت امي عادي لاكن مأبصم دم جت من التحقيق قالت/٣

لها اسماء الحسون منا تعني الزنزانه جلست امي على الكرسي قالت ادخل الزنزانه مع بناتي قالت لها السجانه#غزوة_المطيري /٤

تخذين بناتك معك للزنزانه قالت امي نعم وتناقشت مع السجنات حتى جأت قالت تشاورونها اسحبوها وتقول امي للاخوات يوم قالت /٥

تخذين بناتك معك للزنزانه قالت امي نعم وتناقشت مع السجنات حتى جأت قالت تشاورونها اسحبوها بقوه /٥

السجنات الذين شاركن التجنيد غزوه ايمان اريج متعبه ساره المطيري عبير العتيبي ريما مطر#المجرمة_عبير_الحربي

مها الضحيان   

ستبقى تلك الاشباح عالقة بذهن املاك وخلود بعد تسحيب والدتهن امام انظارهن لم يرحموا صرخاتهن وادخلت والدهن الزنازنه

الاخت اسماء الحسون وحصة الهليل جلسن وقت طويل في الحمامات حافيت الاقدام والارض شديدة البروده فكان لها اثر على صحتهن

لم اسلم منهن وانا نائمه دخلت المديرة عبير وقالت مها ياله تحقيق!فقلت لاريد فاعطت تلك الاشباح اشارة بيدها فحملوني للانفرادي

قالت عبير شلوها وحطوها بالحمام فوضعوني بزنزنه الانفرادي وهي عبارة عن حمام كاني بحلم فلم استوعب ماحصل لاني نائمة

عندما رفضت ان ياخذو بصمه الدم قال احد الظباط حطوها بزنزانه فاخذت مصحف مركوم في كرتون فقالت عبيرللاثيوبيات خذوالمصحف منها

ولقد علمت ان بعضهن غير مسلمات عندما امرت عبير بأخذالمصحف فقالت خلي المسلمه تاخذه منها لاتلمسه المسحيه

اسماء التويجري  

والدتي تقول بأن المجرمة تهددنا بالأثيوبيات وبعد مناقشتنا معهن اخبرننا بانه يصرف لهن مكافأة

خرجت والدتي من دورة المياة وهي كبيرة في سنها فهجم عليها ٦اثيوبيات وامرأة سورية وقامن بضربها

محمد بن نايف من ابرز الاغبياء في المجتمع السعودي عندما استخدم الاثيوبيات لقمعنا والله لن نقف بسببهن

جواهرالشايع  

لان انسى ذاك الخوف والرعب في عيون املاك وخلود حين وضعة الاثيوبيات والدتهن في الزنزانة

من شدة الرعب الذي اصابهن اصبحت املاك لاتذهب لدورة المياه الاومعها والدتها

عندمانسمع فتح الباب يصيبناالخوف والهلع حينهاتدخل عبيرالحربي والشرفي عينيها وتهددنا بالاثيوبيات إذا قمنا برفض اي طلب

ميمونة الصقر *  

أقسم بالله العظيم لإن هي دفع قوي جداً لنا أن نُطوّر اعتصاماتنا ،، وبيننا الأيام يا ويامحمد بن نايف !

كلما خطوتم خطوة قذره كهذه دفعتمونااكثر لخطوات قويةللإعتصامات التي يزعم الدبابيس انهافتنه «أليست أفعالهم الخبيثة هذي فتنه!

أملاك خالد التويجري  

عندما اعتقل امي والأخوات في#اعتصام_الحرية استقبلنا الأثيوبيات في بوابة الدخول! وايضاً واحدة سوريه مروجة مخدرات مجنده معهن

هؤلاء الاثيوبيات(غير مسلمات) أشكال بشعة جداً لقد روعن الأطفال لان السجانات على شرف عبير الحربي هي من تهددنا بالاثيوبيات

سحب أمي أمام عيني ست أثيوبيات من أجل أدخلها للعنبر سحبوهابالقوة وهي تقاوم ولكن للأسف رموها داخل العنبربدون أي أحساس ومشاعر

(١)هناك من القصص التي يندا لها الجبين مع حال تقف الاثيوبيات أمام البوابة صف صف وكلما رجعت احدى الاخوات من التحقيق تامرهن

(٢)السجانة بأن يقفن امام الباب بعد أخذ قسط من الجلوس وهكذا وقفوا اذا حضر الاخوات وجلوس اذا انصرفن عجبا من قلوب لا تفهم

واشد من ذلك ترى في عيون الاثيوبيات العداء والتسلط عيونهن تزيغ حقداً علينا كلما مررنا من أمامهن!!!

(١)الاشد من ذلك سحب الأثيوبيات أمي الى الزنزانة الانفرادية لدرجة أن كتف أمي الايمن مصاب من أثرالشد واخذت تقرير من المستشفى

)٢)أخذ تقرير بعد خروجها من السجن وما زال اثر الالم والكدمه موجود منذُ أسبوع فهذا إن دل دل على شده العنف،ذهبت للمستشفى ..

(٣)المركزي وفتحت ملف العنف والايذاء وكتبت الدكتورة تقرير بهذا الشأن واضطج المشفى ورفضوا أعطائنا نسخة من التقرير إلا بأحضار

٤) بإحضار ورقه من الشرطه فقالت ماما:أماعلمتم أن الشرطه هي من قامت ب التقرير موجودبالمستشفى،فخرجت أمي لمستوصف الحبيب وطلبت

٥)تقرير واعطوها التقرير ولم تخبرهم ان ما أصابها هو من الشرطه لانه خافت أن يرفضون فأرسلت أمي للعفنان بهذا الشان واخبرته

٦)وأخبرته بالامر فقال مو صحيح وانكر ذلك فقالت له أني معي تقرير يثبت الحاله فطلب منها ارسالها بالفاكس وواعدها أن يعمل شيئ؟؟

٧)وجلست أمي تنتظره اسبوع اسبوعين ولا فائدة فقالت أمي:سأنشرة بالتويتر فحذرها من ذلك؟ واليكم التقرير
رابط دائم للصورة المُضمّنة

عندما تمت نقاش الاثيوبيات قالت أحدهن أنهم ذكروا لنا أنكم حرميات عجبنا منك ي وسجانات هل أصبح طالب الحق حرامي!

إن كانت مديرة السجن فاطمة المرزوق ومساعدتهاعبير الحربي يعتقدن أن سيوقفنا عن الأعتصامات بل سيزيدناقوةوصمود على مواصلةالمسير

والله والله والله أنه أصابني الخوف الشديد أنا وشقيقتي خلود لدرجة أنني لا أذهب الى دورة المياة الا برفقه أمي أو أحد الأخوات

يالله وعدك بالنصر  

ابن نايف يحمي العيون الزرقاء بدمه وماله اما الأثيوبيات المجرمات يسلطهن على بنات البلد كل هذا عشان المطالبه بسجنائنا

مديرة السجن مجرد إشارة بأصبعها عساه الكسر يأتن المجرمات بالهروله والشراره تتطاير من ورآ أذانيهن

قمت بنصح المجرمات انهن يكفن عن هذا الفعل لكن لاحياة لمن تنادي بل بالعكس الضحكة وصله أذانيهن لانهن بالأصل مجرمات

نحمل إدارة السجن وابن نايف عن هذا الصنيع فنحن بنات الوطن أذا كنتم انتم لاترضون بالأهانه فنحن اولى

عندما اهمو بسحبي رأيت أسماء يسحبونها لزنزانه وهي تبكي وتدعي احرقو قلوبنا جميع بهذا المنظر المؤلم فحسبنا الله وكفى

وعندما اهمو بسحبي رأيت أسماء الحسون تدعي وتنادي أن يأتون ب بنيتها لكن هيهات هيهات وإدارة السجن تتلذذ بهذا الصنيع



الثلاثاء، 2 يوليو 2013

#مجرمون_مطلوبون_للعدالة هذا مافعله #المجرم_بدر_السمحان بالمعتقل خالد الخضيري

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،

والدي حفظه الله ، شكر الله سعيك وأعظم الله اجرك ، ولا تقلق على ، ولا على ابنائي ، فإن الله لن يضيع احد ولكنه تمحيص ، وقد ابتلى الله رسله وهم خير البشر ، فهذا أيوب وابراهيم ويعقوب وموسى ومحمد صلوات الله وسلامه عليهم ، ابتلوا ، فصبروا وضفروا بخيري الدنيا والآخرة ، والعاقبة كانت لهم فلا نقول إلا كما قالوا حسبنا الله ونعم الوكيل ، والدي السجن ليس مكان للترفيه والمتعة ، بل إنه بلاء نسأل الله العافية ، وكل شيء متوقع فيه وإنه ولله الحمد وإن اصابنا ما أصابنا فما يكون شيء إلا بإذن الله ، فبقدره راضون وعليه متوكلون ، وبه صابرون ، والدي حفظك الله ، إن هذه الرسالة لا يمكن ان تسع كل شيء ، ولكن سأكتب بعض الشيء ، وإني كاره لذكر ذلك ، خشية أن تعتم لذلك ، ويضيق صدرك وهم أحقر وأذل ، ولكن سأوجز واختصر ما حصل لي منذ اعتقالي الى هذا اليوم وأقول :

1 - التشفي بعملي كعضو في هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ، فكان ذلك او ما قبض علي وعبارات التشفي تخرج من افواههم عموما ولا ضير ، ولكن اصرحها مقاله المحقق / بدر السمحان  ( سوف انتقم للمعاكسين الذين تتبلونهم في الاسواق والنساء اللاتي تقبضون عليهن ، هذا رايح مع هذه ، وهذه طالعه مع هذا وش تبون بالناس ) وقال ايضا ( سوف نؤذي اهلك حتى يبغضونك ويبغضون الدين الذي أنت عليه ؟ وسوف نؤذي أهل زوجتك حتى  يا خذوا أبنتهم منك ) .

2 - تعرض في البداية للتسهير والحرمان من النوم مدة اربعة ايام متواصلة ، ولكن ولله الحمد كانت يسيرة ، وفي آخر أسبوع من شهر شوال عام 1426 هـ تعرضت للتسهير والتوقيف طوال اربعة ايام من السبت الى الثلاثاء ، وكنت لا اصلي إلا جالسا ولا أجلس إلا للصلاة او الاكل ، وكان علي خفراء ، اول ما اجلس يعتدي على بالضرب حتى تورمت قدماي ، وانتفخت انتفاخا شديدا ، وفي اليوم الاخير يوم الثلاثاء ، سقطت على الارض مغشيا علي ، قاموا بنقلي الى الزنزانة ، وقد افقت من الإغماء في اليوم التالي - الاربعاء - وكان آخر يوم في شهر شوال 1426 هـ ، بعدها نقلت الى مستشفى الشميسي وذلك بسبب تورم الاقدام والساق ومشاكل في القلب ، وفي المستشفى رفض العسكري الخفير عندما طلب منه الطبيب فك القيد عن يدي ورجلي ، من أجل عمل تخطيط للقلب ، حيث انه لا يستطيع ادخالي جهاز فحصل القلب ويوجد معدن على جسدي ، ورغم اني لا استطيع المشي ، وهم بجواري ، بعدها ارجعت الى السجن وأدخلوني الزنزانة ولم اتلقى اي علاج ، مكثت في الزنزانة تقريبا شهر كامل ، وأنا لا استطيع الوقوف ، اصلي وأنا جالس ، ثم طلبني المحقق مرة اخرى ، واسمه ( بدر السمحان ) وقام بإيقافي مرة اخرى رغم ما أعانية من مشاكل صحية ، وكل ذلك بعيدا عن مراقبة البشر كما يقول ذلك المحقق ، وكان يصيبني في تلك الفترة ، دوار ، وغثيان ، واستفراغ ، ويقول المحقق ( لن تجد منا إلا الإهمال لأنك لم تضع انفك في الأرض لنا ؟ )

3 - الضرب كان مستمر معي من أول الأيام الى شهر 4 من عام 1427 هـ من قبل كلا من المحقق ( جمل البقمي - وبدر السمحان ) وأحيانا يكون متواصل لمدة نصف ساعة في ظل انعدام الرقابة عندهم وتسلطهم على الناس .

4 - التهديد بالعرض من اول يوم وصلت عندهم وكانوا يقولون لي ( سوف نحضر زوجتك وأخواتك ونهينهم ولا احد يستطيع أن يمنعهم منا ) ( سوف نشهر بأهلك وأننا أحضرناهم حتى لا يقدم على مصاهرتكم أحد ) ( سوف نفعل بكم كما فعلنا بالناس أيام جهيمان ) كل هذا كان من قبيل المحقق / بدر السمحان ..


والدي حفظك الله ورعاك ، الكلام يطول ، وهناك متفرقات ، مثل الحبس عن الصلاة حتى يخرج وقتها ، والتوقيف في الشمس وقت الظهيرة بلا مبرر في شدة الصيف ، وعند نقلنا للحائر قاموا العسكر الذي استقبلونا هناك ، بالاعتداء علينا بالضرب وجردت من ملابسي كاملة ، ماعدا السروال القصير ، أمام 12 من العسكر ، بطريقة مهينة بأسم التفتيش ، وعند الكلام مع مديرهم ، قال هذا نظامنا ، وإلى غير ذلك من البغي ، والدي لا تحزن ، فغيرنا فعل بهم أكثر من ذلك ، والله يريد ان يسخط عليهم ، فلا تحزن وصبر جميل والله المستعان ، وآسف على هذا ، والله إني بخير وأعلم ان الله ، خليفتي فيكم وفي اهلي .

علج هناك على أهلي وسلمي

                           واخبرهم بقرب مقدمي ولقائي

عند الإله يكون الرجاء والأمل

                           ليس العبيد تلك وساوس الشيطاني

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،

ابنكم / خالد بن سليمان الخضيري ،،،

1 / 6 / 1427 هـ