الأحد، 14 يوليو 2013
السبت، 13 يوليو 2013
المناصرون - #مجرمون_مطلوبون_للعدالة #المجرم_محمد_الفويرس
المناصرون @almonaseron١| #مجرمون_مطلوبون_للعدالة #المجرم_محمد_الفويرس هو من أكبر مجرمي التعذيب في السجون السياسية كان محققا شرسافي البدايات

٢|ثم تم اختياره مديراًلسجن #الأحساء فعذب المعتقلين تعذيباًجماعياًتعذيباًلايطاق ثم تم اختياره بعد اعجاب #ابن_نايف به #مجرمون_مطلوبون_للعدالة
٣| تم اختياره لتعذيب معتقلي #بريدة بعد نقلهم ل #سجن_الملز فنكل بهم أيما نكال فكان من قصص التعذيب مايشيب له الرأس #مجرمون_مطلوبون_للعدالة
٤| بعد ضرب الشيخ #يوسف_المشيطي فقد وعيه فقاموا بإحراق اصبع قدمه حتى ظهر منه الدخان ليتأكدوا أنه لا يمثل بالإغماء
#مجرمون_مطلوبون_للعدالة
٥| ومن تعذيبهم الدخول على غرفة السجناء وضربهم جميعاعبر (عصى مكنسة_لي ماء_سلك كهرب..)ويتم ايقافهم ووجوههم إلى الجدران #مجرمون_مطلوبون_للعدالة
٦| وإذا كلم العسكري السجين لابد أن تكون عيني السجين باتجاه الأرض وإلا سيتم ضربه ضرباً مبرحاً ومن قصص تعذيبهم ..يتبع #مجرمون_مطلوبون_للعدالة
٧| ضرب المعتقل من كل اتجاه فقد كسروا أنف الشيخ #عبدالله_الشبرمي وفجروا أذني الشيخ #محمد_المذن ونتفوا لحى آخرون #مجرمون_مطلوبون_للعدالة
٨| ومن جرائمهم أن العسكري رأى علامة سجود واضحة في جبهةأحدالسجناءفقال العسكري للسجين هذه علامة الكفر"يقصد أثر السجود" #مجرمون_مطلوبون_للعدالة
٩| ومن جرائمه أنه فرض على السجناء الوقوف فور سماع صوت العسكري إذا فتح الباب وتوجيه وجووهم للجدارويرفعوا أيديهم عاليا #مجرمون_مطلوبون_للعدالة
١٠| ومن يراه العسكري قبل أن يتم وقوفه يتم تعذيبه أيما عذاب من قبل فرقة فرض النظام "الشبيحة"
#مجرمون_مطلوبون_للعدالة
١١| ومن الجرائم أمر السجناء بالزحف على الأرض وهو مقيد اليدين والرجلين ويديه للخلف وأنى له أن يزحف ويديه خلف ظهرة #مجرمون_مطلوبون_للعدالة
١٢| فيقومون بضربة ضرباً مبرحاً بالعصي إذا تأخر في الزحف #مجرمون_مطلوبون_للعدالة
١٣| فتم في حينه أول اعتصام لأهالي المعتقلين في #بريدة عام ١٤٢٨فتوقف التعذيب مؤقتاً واعطاء #المجرم_محمد_الفويرس مدة #مجرمون_مطلوبون_للعدالة
١٤| أعطي اجازة تكريمية لمدة شهر ولتهدئة الأوضاع ثم عاود الكرة وبعد الإنتقال لسجن #الطرفية استخدم أساليب أخرى للتعذيب #مجرمون_مطلوبون_للعدالة
١٥| في سجن #الطرفية استخدم صنوفاً من التعذيب سأذكر منها القليل #المجرم_محمد_الفويرس وضع نظاماًمزاجياوالويل لمن خالفه #مجرمون_مطلوبون_للعدالة
١٦| من يخالف نظامه يسحب لزنازين العقوبات ويجبره على الوقوف من بعد صلاة الفجر حتى الساعة ١٢ليلاً يخلل وقوفة دخول فرقة #مجرمون_مطلوبون_للعدالة
١٧| فرقة فرض النظام "الشبيحة" ويضربوا المعتقل ضرباً مبرحاً وفي يوم من الأيام زعم أحد عساكر الفويرس أن أحد المعتقلين #مجرمون_مطلوبون_للعدالة
١٨| زعم أن أحد المعتقلين بصق عليه من خلف النافذة
فأحضر الفويرس كرسي ووضعه في التشميس وأحضروا برميل ماء كبير ويتم
#مجرمون_مطلوبون_للعدالة
١٩| ويتم اغراقه حتى يرتخي جسده من نقص الأكسجين ثم يخرج رأسه ليأخذ نفس قليل ثم يتم اغراقة مرة أخرى وتم ذلك من الظهر #مجرمون_مطلوبون_للعدالة
٢٠| وتم ذلك من الظهر حتى قبيل المغرب وكل ذلك يريد منه أن يعترف بما زعم العسكري به جرائم #المجرم_محمد_الفويرس أكثرمن #مجرمون_مطلوبون_للعدالة
٢١| أكثر من أن تحصى ولعلنا نكتفي بماقلنا وعمله الآن بعد نقله من سجن #الطرفية عين مديراً لمستودعات قرب أكاديمية نايف #مجرمون_مطلوبون_للعدالة
مجتهد - قصة تحرش رجل المباحث المجرم بالداعية مها الضحيان زوجة المعتقل عبد الله العياف
مجتهد @mujtahidd
لمتابعة قصة تحرش رجل المباحث المجرم بالداعية مها الضحيان زوجة المعتقل عبد الله العياف تابعوا الحسابين @cczz1000 و @x1199y
الجدير بالذكر أن الشيخ عبد الله العياف خريج كلية الشريعة ومؤسس مركز الإحسان الخيري ومعروف بجهوده في محاربة الفقر وسمعته رائعة في بريدة
وكان اعتقل عشوائيا قبل 7سنوات ولم يثبت عليه تهمة وحكمت محاكمهم ببرائته وبدلا من إطلاق سراحه والاعتذار له وتعويضه يتحرش رجل المباحث بزوجته
في هذا التسجيل توثيق للتحرش والداخلية تضط على عائلة المعتقل لحذفه من اليوتيوب والعائلة تشترط معاقبة المتحرش قبل حذفه.....مقطع التسجيل
الجمعة، 12 يوليو 2013
مقتطفات من كتيب ألفه الشيخ #وليد_المديفر في الأسر (عشر فوائد عظام ، من مدرسة يوسف عليه السلام).
الشيخ وليد المديفر @123_wwssبسم الله
نبدأ بإذن الله نشر مقتطفات من كتيب ألفه الشيخ وليد المديفر في الأسر (عشر فوائد عظام ، من مدرسة يوسف عليه السلام). #وليد_المديفر
- افتتح الشيخ #وليد_المديفر كتاب "عشر فوائد عظام من مدرسة يوسف عليه السلام"الذي ألفه في السجن بهذه الكلمات:

٢- من أعظم ثمرات السجن التعلق بأعمال القلوب، وقد عدد الشيخ #وليد_المديفر أبرزها

(٣) أكمل الشيخ #وليد_المديفر في مقالته (عشر فوائد عظام...) ذكر النعم التي توافدت عليهم في السجن؛ ومنها ..

(٤) وقفة إيمانية في التسليم والرضى بقضاء الله وقدره || (عشر فوائد عظام من مدرسة يوسف..) للشيخ #وليد_المديفر

5- يسطر الشيخ #وليد_المديفر مايتقلب به السجناء من سعادة ربانية داخل السجن في قوله ...

6- من لطف الله بأهل الحاير أن الفتوح تكون أكمل وأعظم في الزنزانة الانفرادية من الجماعي
#وليد_المديفر

7- ويتابع الشيخ #وليد_المديفر حديثه عن الفائدة الثانية (فرح القلوب وسرورها وسعادة النفس) فيقول :-

8-ومازال الشيخ #وليد_المديفر في حديثه عن الفائدة الثانية (فرح القلوب وسرورها وسعادة النفس)

9- ومن الفائدة الثالثة: (العلم النافع والعمل الصالح) ذكر الشيخ #وليد_المديفر الفتح والمنح الربانية التي اختصهم بها .

10- ومازال الشيخ #وليد_المديفر يتحدث عن نعمة التفرغ لطلب العلم والتلذذ به..

11- وتحدث الشيخ #وليد_المديفر في الفائدة الرابعة عن مايحظى به السجناء من : (الخلوة بالله وقت النزول الإلهي )

12- اعتبر الشيخ #وليد _المديفر السجن فرصة ذهبية لمحاسبة النفس فقال في الفائدة الخامسة (محاسبة النفس وتصحيح الأخطاء)..

13- يتحدث الشيخ #وليد_المديفر في الفائدة السادسة :( الألفة والمحبة والإيثار) ويقول :

14- ويقول:الشيخ #وليد_المديفر عن بركة وقته ومن معه في الفائدة السابعة (البركة في الوقت والمكان) ..

15- هدية الصابر وثمرة جهاده يتحدث بها الشيخ #وليد_المديفر في الفائدة الثامنة (صلاح النفس والأهل وهدايتهم) ..

الخميس، 11 يوليو 2013
السعودية والاخوان: علاقة مضطربة د. مضاوي الرشيد JULY 7, 2013
بعد عقود طويلة من احتضان السعودية للاخوان المسلمين الذين قدموا اليها من مصر وسوريا والعراق استفاقت السعودية على خطر وجودي يهدد شرعيتها.
تفاقم هذا الخطر بعد غزو صدام حسين للكويت تحين وقف الاخوان ضد التدخل الخارجي في حل الازمة وعندها انقلبت معادلة الاحتضان الى مواجهة صريحة اتهمت السعودية فكر الاخوان وتغلغلهم في الساحات التربوية والتعليمية السعودية بنشر التطرف والحزبية وحتى الارهاب كما ردد وزير الداخلية الامير نايف في اكثر من خطاب ورغم ان الاخوان في السعودية لا يتمتعون بتنظيم معلن الا ان وجودهم يبقى مبطنا يتعاطف معه طيف كبير من العلماء والتابعين والمنظرين. وبقيت السعودية تراقب حراك اخوانها المحليين معتمدة على ترويج خطاب سلفي وهابي يرفض التنظيم السياسي بل يشكك بعقيدة اتباعه ويتهمه بتمييع الثوابت الاسلامية والجري خلف اجندات سياسية فاحتدمت الصدامات الفكرية بين الاخوان من جهة والسلفية التقليدية من جهة اخرى.
وظل الوضع على حاله الى ان جاء الربيع العربي وافسح المجال لاكبر تنظيم محلي معولم ان يصل الى سدة الحكم في تونس ومصر وهذا ما كانت تخشاه السعودية حيث ان وصولهم الى السلطة بث الامل في نفوس اخوان السعودية وجاراتها الخليجية الذين استبشروا خيرا بتسلم السلطة بعد اكثر من نصف قرن في صفوف المعارضة. وبدأت معضلة السعودية مع الاخوان وهم في السلطة تبدو اكثر وضوحا خاصة وان دولة خليجية مجاورة وضعت ثقلها خلف تيار اصبح الآن يحكم اكبر بلد في العالم العربي فتوترت العلاقة بين السعودية وقطر على خلفية دعم الاخيرة لتيار الاخوان المسلمين واصطفت الامارات مع السعودية لتحجيم الدور القطري وبالتالي تقليص امكانية استمرار حكم الاخوان خاصة في مصر لما في ذلك من تداعيات على الوضع الاخواني في الدولتين. فدعمت السعودية الجيش المصري طيلة العامين المنصرمين وبعض التيارات الاسلامية السلفية المنافسة للاخوان بالاضافة الى تيارات بعيدة عن الفكر الاسلامي كليا. قد يبدو الموقف السعودي غريبا خاصة وانه يصدر من نظام يعتاش على خطاب تطبيق الشريعة والاحتكام لها لكن ان تمحصنا في اسباب العداء السعودي لحكم الاخوان سنجد ان هناك عدة عوامل تساهم في التوتر وتزيد حدة المواجهة والمنافسة.
اولا: تخاف السعودية من المنافسة الفكرية التي تتبلور في طرح الاخوان السياسي والذي يكرر تمسكه بالاسلام خاصة وان هذا يكشف الاحتكار السعودي لمفاهيمه حيث كانت السعودية وما زالت تردد انها الوحيدة في محيطها العربي على خلاف الممارسات في الجمهوريات العسكرية التي اعتبرتها السعودية كافرة وبعيدة عن تطبيق الشريعة فبنت شرعية وهمية تبددت مع وصول الاخوان الى الحكم عن طريق الانتخابات وآليات الديمقراطية. فظهرت فجوات الحكم الوراثي المتأسلم حيث كشفه التغيير الذي حصل في بلدان كمصر وتونس من هنا تصدت السعودية لهذه التجربة حتى تقطع الطريق على نماذج للحكم معتمدة على الاسلام.
ثانيا: تخاف السعودية من قدرة الاخوان على التنظيم والتجييش واختراق المجتمع المدني والمؤسسات الحكومية وهي التي لا تزال ترفض اي نمط من انماط التنظيم المجتمعي المستقل الذي يهدد احتكار السلطة للمجتمع وتطويعه في منظمات حكومية. فتمنع السعودية مؤسسات المجتمع المدني حتى هذه اللحظة رغم الترويج لقانون المجتمع المدني والذي لا يزال حبرا على ورق. فلا جمعيات خيرية او محافل ادبية او مؤسسات تعليمية تفلت من قبضة السلطة السعودية التي تحاول جاهدة ان تخفق العمل المدني الجماعي ومؤسساته. وخبرة الاخوان في مجال المجتمع المدني والتنظيم المكتسبة طيلة العقود السابقة ترهب السعودية التي تعارض مثل هذه التنظيمات التي قد تنافس المؤسسات الرسمية وتخلق دولة داخل دولة قد تشكل تحديا للقبضة الحديدية التي تسعى الى تطويع المجتمع ورضوخه واحتوائه داخل التجمعات الرسمية. فالعمل الجماعي المستقل لا يزال مرفوضا وكذلك الحوار الذي لا يكون تحت مظلة رسمية لذلك هي تحارب قدرة التنظيم التي تمرست بها مجموعات الاخوان المنتشرة محليا وعالميا حتى لا تصل الى مرحلة تنافس وجودها على الساحتين المحلية والخارجية.
ثالثا: تهاب السعودية من اي خطاب اسلامي لا يتخندق خلف الفرز الطائفي والتي سعت السعودية الى ترسيخه لتقسيم المجتمع الاسلامي وجره الى صراعات طائفية دموية خاصة في مجتمعات عرفت التمازج والتعايش ومن هنا جاءت الحساسية السعودية من الانفتاح المصري تحت حكم الاخوان على ايران مثلا والتي جاءت ثورتها بعد ان تأثرت بفكر الاخوان في الخمسينات بعد ترجمة هذا الانتاج الى اللغة الفارسية من قبل رموز في الثورة الايرانية حينها. فلا تزال السعودية تعيش على امل عودة مصر الى خطابها السابق تحت حكم مبارك والذي اصطف مع السعودية ضد ما يسمى بالهلال الشيعي واعتبرت التقارب الآني والمرحلي بين مصر وايران نتيجة الفكر الاخواني وافرازاته التي تهدد خروج مصر من الهيمنة السعودية وتثبيت استقلالية قرارها وسياستها. فمصر تحت مبارك اقرب الى السعودية سياسيا واستراتيجيا من مصر تحت حكم الاخوان.
رابعا: تتبنى السعودية موقفا لا يمكن للاخوان خاصة في مصر ان ينجحوا فيه. فان هم طبقوا القيود على المساحات الاجتماعية تتهمهم بالصحافة السعودية بالتضييق على البشر ومصادرة الحريات الشخصية والانتقال الى مرحلة الديكتاتورية العسكرية المتدنية وان هم لم يقيدوا العلاقات الاجتماعية ويطهروا المساحات العامة من ممارسات تتعارض مع الاسلام فيتهم هؤلاء ان اسلامهم مزيف مائع لا يلتزم بالثوابت الدينية.
فمن منظور سعودي يبدو ان الاخوان خاسرون ان فعلوا او لم يفعلوا. وقد تصدر الترويج لمنطق الخاسر في الحالتين طيف كبير من الاقلام السعودية الرسمية والتي تندب التضييق على الحريات الشخصية تحت حكم الاسلاميين وكأنها تعيش لحظة الحريات في بلادها التي لا تقيدها الممارسات السعودية التسلطية. وتريد مثل هذه الاقلام ان تنجر مصر تحت حكم الاخوان الى الجدل المحتدم في السعودية تحت موضوعات مختلفة منها الاختلاط بين الجنسين وعمل المرأة وغيره من مواضيع اجتماعية طغت على الجدل العام في السعودية. ولا ينتبه هؤلاء ان مصر تحت حكم الاخوان او غيرهم لا تستطيع ان تتخذ موقفا من هذه القضايا والتي يفرض ترتيبها الوضع الاقتصادي وتمرس المرأة في العمل خارج منزلها ليس موضع نقاش او سياسة تقرضها الدولة خاصة في بلد يعيش ضائقة اقتصادية فعمل المرأة المصرية ليس ترفا بل ضرورة اقتصادية قد تكون السعودية وصلت الى هذه المرحلة والتحقت بمصر دون ان تعترف بذلك قيادتها. ويظل جدل تأنيث المحلات التجارية خصوصية سعودية لا يمكن ان تتكرر في اي بلد عربي مجاور او بعيد تحت حكم الاخوان او غيرهم. من اجل هذه الاسباب ستظل العلاقة السعودية مع الاخوان مضطربة ولن تنتهي حتى بعد ان سقط حكم مرسي فالسعودية لا تعارض فقط وصول حكم الاخوان الى السلطة بل هي تجد في هذا التنظيم خطرا ان كانوا في الحكم او خارجه.
وكما تصدت السعودية لتيارات سياسية سابقة قومية كانت او يسارية ستظل تتصدى للاخوان وتنظيمهم بغض النظر عن ايديولوجيتهم وممارساتهم السياسية لان النظام السعودي يقوم على ضرورة محاربة الفكر السياسي ومؤسساته واحزابه مهما كان لونها واتجاهها لانها تطرح رؤية قد تجذب اليها من يبحث عن مخرج لازمة انعدام الفكر السياسي في الساحة السعودية والذي حرص النظام السعودي على تفريغها من احتماليات تخيل نظام آخر غير الحكم الملكي الوراثي الاسري وان كانت الرؤية تعتمد على الاسلام في مرجعيتها فسيكون خطرها اكبر على السعودية حيث نافسها على احتكار الحقيقة. ولن ترضى السعودية على مصر الا ان حكمها شخص مفرغ من الفكر السياسي يدبر شؤونها دون مرجعية فكرية يعيد مصر الى دائرة الهيمنة والتبعية لدولة لا تزال تعيش على وهم قيادتها للعالم العربي والاسلامي.
المناضل #أبوجمانة_الروقي يغرد عن قصة اعتقالة بسبب مقطع يوتيوب
قصة إختطاف ..!
الزمان: صباح رمضان
المكان: بلد الأمن والأمان
هي قــصة صاغ الأنين حـــروفها ...
و لها من الألـم الــــدفين سيـاق..
وحـشـــية يقف الخـيال امـامها ...
متـضـــائلاً وتـــمـــجـهــا الأذواق..
بعد مغرب يوم الثلاثاء اتيت للإفطار
كالعاده مع والدي حفظه الله ولما دخلت إذ بأمي وأخواتي يبكون حين رأوني قالت أمي
وهي تبكي
لماذا المقطع؟
ولأسمع صوتها من شدةالبكاء
وقلت مابه المقطع فقالت سيسجنونك ويعيدون
عليك مسلسل التعذيب والأذي
قلت يأمي والله مأخرجته إلا أريد نصرة الناس الي كنت
معهم عيب أخليهم والله أمرنا بنصرة من أستنصرنا وهم الأن يستنصروننا
فقالت وهي تبكي نحن نبغاك عندنا مانبيهم يسجنونك
ويبعدونك عنا زي المره الي راحت ..
فقلت والله أن ديني يأمرني بالنصره
ووالله يأمي أني ماعصيت ربي بل أطعته وإن سجنت فسجني
شرف لي ولكم يكفيني أني متبع حديث الرسول فكو العاني وهذا سبب لعل الله ينفع
به
فهدأت نفسها وسكنت ودعت لي ..
ثم ذهبت لصلاة العشاء والتراويح وبعدها ذهبت لزيارة
بعض الأخوه..
عدت متأخرا ولاحظت تحركا غريبا في الحاره لكن لم أعطيه
اهتماما تسحرت وصليت الفجر في البيت لأن المباحث عادتهم الخطف الفجر فلم أخرج
أستيقظت التاسعه وخرجت من المنزل وألتفت يمنة ويسره
فلم أشاهد السيارات المعتاده لهم فأسرعت وركبت سيارتي وأقفلت الأبواب وتحركت
تحركت بالسياره قليلا
وفجأه تحركت خلفي سياره مدنيه لونها احمر نوع فوورد
يستقلها* شباب
اسرعت بالسير واخذت او شارع يمين فدخلوا خلفي ونحن
صباح رمضان وحدنا فقلت لعلي ارجع فإن رجعوا خلفي فهم يريدونني..
وبالفعل رجعووا خلفي واشر لي بالأنوار الأماميه يردون
مني التوقف ففتحت لهم الخط يمين وفتحت النافذه وأشر لي بجهاز الإرسال
قلت له نعم ..
قالت وهو يدخن !!
حكومه نبيييك..
فاسمعتهم صراخ الكفر..
واتجهت الى بيتي..
وصلت البيت بعد ان طمرت الرصيف إستعجالا ولأنه ضروره
وليس مخالفه لأنظمة المرور طبعا
ووقفت سيارتي امام الباب ونزلت ووقفت انتظرهم
..
نزلوووا من السياره ركضا وقلت لهم من أنتم وش تبووون
فقام أحدهم بضربي اسفل البطن بقدمه وجاء الثاني يركض بجهاز كهرباء
قاومت الذي معه الجهاز ومنعته وقدرني الله وأن تخلصت
منهم ولم يستطيعوا سحبي لسيارتهم ثم عاودا الكرة بالركل وتمزيق الثياب حتى..
وصل أحد الجيران فناديت عليه ..
فجا يركض الله يسعده..
نشمي ونوى الفزعه..
أستمروا بالضرب ولم أعد أستطع المقاومه فسحبوني لسياره
وقبدوني وكلبشوني واركبوني معهم..
ركبت معهم وقال لي بالحرف الواحد خربت صومنا كان سلمت
نفسك البارح وريحتنا قلت لا ابد بغيناكم تشرفون محلنا بس مو بهالطريقه..
قال حنا أخوانك موب جايين من الشارع بس أنت الله يهديك
تحسبنا بناكلك شف اصبع رجلي تصب دم قلت بسم الله عليك ثم توقف في الشارع
العام
وتوقفت خلفنا سياره ونزل منها واحد وفتح علي الباب
وصرخ وين مفتاح سيارتك قلت ماراح اعطيك شي حتى تعرفون بأنفسكم مافيه شي يدل
عليكم
فقال أوريك خل نوصل البحث لأدعس كرامتك واهينك قلت
دامي عندكم اكيد بيكون هالشي
بتكرموني اجل..
ثم أنطلقوا بنا للبحث الجنائي وادخلوني وهم يكيلون
ألوان السب والشتم حتى دخلت غرفة التحقيق وبهذا تنتهي ..
#قصة_إختطاف
*ترى كلمة [ يستقلها ] متعوب عليها..
*مزيج بين الفصحى والعاميه ..
وأخطاء إملائيه لن تجدها إلا ع هذا الهاشتاق [
#قصة_إختطاف ]
المصدر
الاثنين، 8 يوليو 2013
تغريدات مجتهد حفظه الله عن معلومة مستعجلة لا تحتمل التأخير باستعجال الملك عبد الله ال سعود في تهنئة السيسي على الإنقلاب على الشرعية في مصر
مجتهد @mujtahiddسأغرد لاحقا بالتفصيل عن الخطة السعودية بالتنسيق مع السيسي والفلول والبرادعي وما يسمى بجبهة الإنقاذ لكن الآن معلومة مستعجلة لا تحتمل التأخير
كان استعجال الملك عبد الله في تهنئة السيسي مبني على يقين بأن مؤيدي مرسي سيتفككون ويحبطون ويسيطر فريق الفلول على الوضع باسترخاء وتمكن
وظن فريق المؤامرة أن سيطرة الجيش+الحشد المصطنع في30 يونيو+اعتقال القيادات+إقفال القنوات سيكون كفيلا بإحباط مؤيدي الرئيس ونجاح الانقلاب
وجاءت ردة الفعل الشعبية والتجمعات الضخمة وبوادر انقسام الجيش صادمة لفريق المؤامرة فكان لا بد من اللجوء للخطة ب التي استبعدوا الحاجة إليها
الخطة هي توظيف آلاف الأشخاص من عناصرأمن الدولة السابقين والمرتزقة (البلطجية) في أعمال عنف تستهدف كلا الفريقين وتخريب شامل في كل أرجاء الوطن
والهدف من هذه الخطة إقناع الشعب أن البلد انزلق في فوضى عارمة لا يمكن ضبطها إلا بسيطرة عسكرية فيقتنع الشعب ببقاء الحكم العسكري لمنع الفوضى
تمويل هذه الخطة بالطبع من السعودية والإمارات ونظم التجنيد بقايا رجال مبارك في جهازالأمن الذين عادوا إلى نفس مواقعهم في الداخلية بعد الانقلاب
من المفارقات أن أمريكا قلقة من الخطة خوفا من استحالة السيطرة على الفوضى فتنتعش الجماعات الجهادية وتسيطر على سيناء فيكون الخاسر إسرائيل
سأعود لاحقا واشرح تفاصيل الدور السعودي في المؤامرة ضد مرسي والتي بدأت منذ انتخابه لكن الانقلاب تحديدا الأخير خطط له قبل بضعة أشهر
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)